第196章 以其我們是否真的瞭解“自然”；(第1/11 頁)

那麼，這些都是在“相對運動”中，才可以實現的“速度倍增狀態”；光速的平方；對吧；在一種“相對運動·且·相對的·互為相反·反相的運動狀態中”，才可以出現拉開時間與速度差距的狀態；

……

手稿不全；我只知在實驗時，將其中的步驟與演算般地過程記錄下來。

……

出現，相對速度；

……

手稿不全；

……

就是，“平衡”是不變的、隱沒，而又無間的無極發散性，也就同樣會是一種“不變的、隱沒的無間狀態”；

那麼，在這種“平衡性的·不變的”……

……

章草不詳，無意於續證；

……

因為，這樣的“無間的無極變化狀態·只有·發散作用”；

所以，是“單相的不平衡的變化方式”；

那麼，為什麼是“恆定的”，為什麼是“變到不變的”，以及“變到不變是什麼概念”？

同時性，對吧；同時性原理；

光速不變原理；以及，同時性原理和光速不變原理的變化反應的區別性；

……

不全；

……

那麼，都是，自然的基礎邏輯變化，只是在形成和發生了“區別於·空無、無有”，產生了“憑空出現”的區別於什麼都沒有的狀態，發生了“質變反應”，所以，才會讓你和我能夠覺得具有“不同”；

而質變的本質又是量變；

那麼，一定是發生了“質變”作用，所以，才都好像憑空出現了；然後，其中“質變”的本質也依然是“無”和“量”的情況；

那麼，就是說，我一直都感覺自己是在“寫網文”的過程中，寫偏了，就是，又失敗了，因為，可以看出，我這樣的網文可以說是連及格都算不上的，撲街，對吧；然後，瞎貓撞上死耗子，然後，好像逐漸地發生了這樣的一系列變化；

那麼，當然，在這樣的變化中，也離不開我們的文化底蘊，因為這種實在是藏得太深了，深不可覺，就好像我整天在呼吸，我卻時常會忘記自己還會呼吸，就是，習慣成自然了，習以為常，魚在水裡遊，會忘記自己在水裡生活，然後，就只是忘乎所以地從事進去；

那麼，因為，這種“司空見慣的·習以為常”，以至於，我很難再可以“站在·這種·習慣之外”去對事物進行審視；

那麼，所以，也就會有，習慣是種阻力，這樣的描述詞；

那麼，一個是，我們的這種底蘊太深，就是深到我不知道該怎麼形容，深不見底，日用而不知；就是，微妙玄通，深不可識；深到一種，不以為見的狀態；

就是，好像，深到了一種“睜眼瞎”的狀態；就是，深到一種，我，雖然一直看著，卻一直看不見的狀態；並且，不只是看不見，並且還是一種“無知·不為所知”的狀態；

就是，我甚至於意識不到這種狀態，“無無明”；

就是，我，雖然在對這件事情進行意識，具有了我覺得自己“意識不到的”這種“好像無意識的反應情況”；但即使是這種，也依然是會夾雜著一種“忘卻的穿透力”；甚至於，我連“忘卻”這樣的概念都無法覺知；

那麼，這個是一個，就是說，“這種文化的底蘊，是著實是我沒想到的”；

就是說，我以為我想到了，但也只是我以為我想到了，但事實上，我依然還是沒有想到；

就好像，打個比方，我以為我已經超脫自然的了，那麼，事實上，我居然還只是處在襁褓中的嬰兒狀態；

你懂嗎；就很不可思議；就即使是我是從這樣的文化背景中成長且