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他言之鑿鑿，拼命地認為明孝陵僅是朱元璋的衣冠冢，而真正陰間&ot;睡覺&ot;的地方在&ot;宮&ot;，也就是朝天宮。朝天宮在宋代時稱為天慶觀，元代叫它為元妙觀、永壽宮，朱元璋定都南京後，改為朝天宮，當時，文武百官都在此朝賀。按照這種傳說，朱元璋並沒有葬進孝陵，那麼，先葬進去的他老婆馬皇后肯定不高興。於是，傳說又粉墨登場。有一段時間，孝陵內每到晚上就傳出一個婦人的哭聲，有人說，這就是馬皇后的哭聲。她每天都哭，鬧得守衛陵墓計程車兵無法睡覺，所以就找了一大法師搞了一場法事才算了事。馬皇后為什麼要哭？當然是因為朱元璋的緣故，他這個負心漢子把自己一個人留在孝陵裡，獨守孤墳，悲傷可想而知。&ot;後來孝陵傳夜哭，應緣馬後悲孤獨&ot;，文人適時地給這個傳說下了批語。但這個傳說顯然不符合邏輯，朱元璋並沒有回到孝陵，她為什麼就不哭了呢？一場法事真能解決生離死別這一古老的愛情難題嗎？孝陵平面圖明太祖朱元璋的孝陵：風景這邊獨好167

來龍去脈我們現在無法猜測這些傳說的根基在哪裡，有人說，十三個城門出棺材，那是開國的太祖皇帝哀榮的排場，舉國誌哀，京城葬禮的隆重，所有交通關卡都如同出殯一樣肅穆。而見識不多的老百姓按自己的認知去想像：皇家的後怕跟一般大戶人家差不多，也是盜墓；那麼所有城門關卡出棺材，就會造成撲朔迷離的效果，讓真正的陵寢形成永久的秘密。但是，清代文人甘熙卻說，朱元璋花了幾百萬的銀子，造了十幾年，總不該只是為馬皇后一個人造的吧。而且，朱允炆是一個很講孝道的仁義皇帝，他怎麼可能把朱元璋葬在陵外的地方呢？如果說，不把朱元璋葬在孝陵是為了防盜，那真是杞人憂天了。在孝陵的陵園裡，守護的軍士多達五千餘人，日夜逡巡在陵墓內外，神烈山的東邊至今還有名叫&ot;孝陵衛&ot;的駐軍的地方。在明一代，這裡都是和皇宮一樣的禁地。不用說盜墓，連近前的可能都沒有，皇陵的一草一木都是神聖不可侵犯的。但是，許多人仍舊不肯放過朱元璋，確切地說，是不想讓他葬進孝陵。這一版本的傳說，說朱元璋不是葬在孝陵，也非朝天宮，而是離開了南京城，選葬在北京的萬歲山上。清人趙執信《萬歲殿》一詩這樣寫道：&ot;明祖手持一杯酒，布衣劉季真吾友（太祖祭歷代帝王廟，惟漢高祖前加酒一杯，理由是隻有劉邦和他一樣，是從個平民老百姓當上皇帝的，即&ot;惟公與我起布衣而有天下&ot;一說）；煤山萬壽聳崢嶸，猶是因依萬歲名。&ot;甘熙立即跳出來駁斥這種荒謬的見識：&ot;萬歲山在燕京，其時方以會葬不從，興師靖難，焉有奉移梓宮不遠數千里而往之事？&ot;

康熙的頂禮膜拜

朱元璋死後葬入孝陵時，殉葬宮人十餘名，妃子四十餘人。他把已經絕跡多年的殉葬制度再次搬出來，可謂惡毒之極。明永樂三年（1405年），明成祖為朱元璋立大明孝陵神功聖碑，孝陵建築才算全部完成。在168

虎口餘生亦自矜，天留鐵漢卜將興。--于右任：《孝陵》陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀髮，水須圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在旺門庭。--（清）姚延鑾：《陽宅整合》卷《丹經口訣》

明朝的二百多年裡，孝陵在朱氏子孫的保護下一直安然無恙。清朝入關統一天下後，孝陵本以為自己的厄運來了，但是它的命運太好，因為它碰上了一心想要收攬漢人人心的大清。許多有節氣的漢人並沒有因為明朝的滅亡而心灰意冷，他們反抗大清的鬥爭此起彼伏。而當他們知道大勢已去，無力迴天時，就尋找前朝的一切來慰藉自己的心。孝陵就是這樣的一個存在物。清順治八年（1730年），著名學者、明末遺