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來龍去脈宗時或避席有不勝狀&ot;，又見皇帝手持大斧嗵嗵拄地，大聲說：&ot;好做！好做！&ot;隨後就倒臥床上，鼻息如雷霆。光義當晚陪宿屋內。天將黎明時，就有人報說&ot;皇帝死了&ot;。第三種說法認為是緣於他錯召了趙光義。趙匡胤臨死時，皇后宋氏在旁，這位女人忙派內侍都知（宮中太監首腦）王繼隆，傳召秦王趙德芳（匡胤第四子）趕快入宮，準備繼位。誰知王繼隆卻把趙光義召來了。宋皇后見不是自己的兒子，驚得半晌說不出話，停了好一陣子，才呼道：吾母子性命，皆任於官家。第四種說法是跟一個叫花蕊夫人的女人有關。據《燼餘錄》記載，五代時後蜀皇帝孟昶有一寵妃姓費，四川青城人，生得花容月貌，又才藝無雙，宮中稱她花蕊夫人。964年，宋滅後蜀。花蕊夫人被俘至東京開封，被送入皇宮。這個美麗的妃子，既精通音律，又擅長詩文，曾模仿王建作宮詞百首，傳誦一時，所以深受宋太祖寵愛。可怕的是，趙光義也早為花蕊夫人的美麗所傾倒。開寶九年（976年）趙匡胤病重臥床。趙光義入宮侍候兄長，夜深人靜時，他趁趙匡胤昏迷之際走近花蕊夫人並挑逗她。誰知這時趙匡胤醒來，發覺此事。一怒之下，抓起床邊的玉斧朝趙光義摜過去，卻砸在地上。聽見響聲，皇后和太子都趕了過來，見趙匡胤躺倒在床上，只剩下奄奄一息了。第二天清晨死去。以上幾種說法在宋、元人的筆記中出現多次。除第一種外，其他幾種說法都認為，宋太祖之死與其弟趙光義有著直接關係。但無論是否有關係，趙匡胤死後，的確是趙光義做了皇帝。而趙匡胤的死自此成了一樁疑案。恢弘的永昌陵

一般而言，皇帝生前所享有的東西，死後也要在皇陵建築中體現出來。比如說，皇帝生前有皇宮，死後就有陵宮，陵宮的建築結構要同皇宮一樣，在四周都要設定護神牆，神牆四隅有角闕，四面正中開門，門132

兩側設有闕臺。進入皇宮有三道城門把守，而進入皇陵也同樣有鵲臺（也稱鵲門）、乳臺（也稱乳門）、山門（也稱神門）三道關口。皇宮中皇帝所走的路叫御道，當皇帝死後，活人要進入皇帝陵寢的路則叫神道。在神道兩側對稱排列著象徵皇帝死後還要統治萬事萬物的石刻造像。趙匡胤選擇陵址雖然很隨意，但建造起來卻一點也不馬虎。作為北宋皇帝第一陵，永昌陵的石雕在縱向上繼承了唐代皇陵的遺風，敦厚雄偉，刀法簡練，比例適度。橫向上根據佛教雕塑及繪畫的特製，簡練中追求精細，寫實中也有誇張，既注意大的體積，又注意區域性效果；既不失神似，又力求形似。永昌陵一片宏偉氣象，石像除了以前朝代陵墓所有的外，還增設了石像和石像奴。石像軀體龐大，淳樸可愛，石像奴的頭髮短鬈曲如非洲人。碑形浮雕瑞禽也是宋陵獨有，它上繼唐陵的鴕鳥浮雕而加以豐富發展，馬面、龍身、鷹爪、鳳尾，背景襯以山嶽，小獸出沒其間，與之呼應。永昌陵原佔地約四千畝，但陵地表面建築並沒有修建牆垣，只在前河南鞏義市宋太祖趙匡胤永昌陵︵陳大元攝︶宋太祖趙匡胤的永昌陵：怎一個﹃慘﹄字了得133

來龍去脈

怎一個&ot;慘&ot;字了得

永昌陵的厄運應開始於欽宗靖康元年（1126年）十一月十五日，這一天，金帥粘罕率軍自孟津渡過黃河。兩天後，這位無惡不作的混蛋搶掠、焚燒了會聖宮〔宋仁宗天聖八年（1030年）建，內供奉太祖、太宗、真宗&ot;三聖御容&ot;。舊址在今偃師市山化鄉寺溝村〕。永安、鞏縣守軍見此人連鬼住的地方都敢破壞，立即投降。二十七日，金人把駐地搬到了後左右遍種松柏花卉。遠遠望去柏林如織、綠葉如蓋，故又名&ot;柏城&ot;。現存永昌陵陵臺（墳頭）呈覆鬥形，底邊東西寬六十米，南北長六十二米，殘高二十一米。陵園的原有建築，