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這擔憂說給武宗聽。因為武宗是個糊塗蛋。當蕭敬押著楊子器到秦陵工地時，李興先發制人，率領著一群太監趕到。他們見了楊子器先是痛罵，接著又要鞭打。蕭敬連忙阻止，對他們說：&ot;水之有無，視之立見，何必如此？&ot;同時，又低聲對李興說：&ot;士大夫可殺，不可辱也。&ot;如楊子器所預料到的，泉眼被堵死了。蕭敬只重證據，既然真的無水，那他只好再把楊子器押回京城，投進監獄。太皇太后王氏（憲宗皇后）在宮內聽說這件事後，也覺得楊子器冤枉，她傳旨說：&ot;無水則已，何必罪人！&ot;就這樣，楊子器被一個女人救了出來，並且官復原職，從這以後，他也沒有多過嘴。事實上，朱家天下的好壞跟他一點關係都沒有。但帝制時代的臣子偏不這樣認為，他以為自己處處為帝王家著想，會得到帝王的賞識。可有些帝王並非明智，他要麼只聽小人言，要麼認為江山是自己家的，別人來說三道四是對自己私有財產的不恭敬。所以，忠臣都不得善終。楊子器並非是危言聳聽，從風水學角度來講，泰陵金井即使沒有出水，其所建位置也存在不少不合於&ot;吉壤&ot;條件的地方。一部關於各個帝王陵墓的《帝陵圖說》中提到泰陵時就說：&ot;山巔巨石，土山戴之。而靈域之脈實生其下，蓋天壽山外之山。淆然雜亂，地氣不正，穴結無情，非可為弓劍之所也。況乎黑嶺南障，一無所見於前。賢莊，灰嶺之水出其左，錐石之水出發其右，二水雖合，環繞南流，流而散也。……則皇堂之地不可言，概可知矣！&ot;史學家談遷也在《國榷》中談到：&ot;泰陵臨溪水，直流若干裡，制又卑隘，識者知其地之不吉矣。&ot;說也奇怪，自明孝宗後，明朝國運開始一落千丈，當然，這裡也有人為的原因，明朝的皇帝大都是癟三，不但不處理國事，還千方百計想要毀滅自己的王朝，國運如何會旺。但泰陵所在並非風水寶地確為時人與後人所承認，它佔了一個不吉之地，它的命運又會是如何呢？明孝宗朱祐樘的泰陵：這裡的風水很不好203

來龍去脈

泰陵的命運

明朝滅亡後，清朝統治者揚言對明十三陵進行保護。清康熙年間，泰陵的地面建築已有所殘壞。《帝陵圖說》中記泰陵祾恩門情況：&ot;今左右兩門壞，壘石以塞門。&ot;泰陵只經過十個多月的時間就修建完畢，其&ot;豆腐渣&ot;成分肯定存在。到了乾隆五十年左右時，地面建築已經殘敗不堪，不堪入目了。就在乾隆五十年（1785年），乾隆皇帝下令修葺泰陵，修葺情況除三座門由琉璃花門改建成磚砌冰盤簷式門樓外，餘同茂陵。確切地說，明代的建築都是木石結構，耐久性本來就差。泰陵祾恩殿遺存的石條現已殘缺不全，且多數風化嚴重。陵寢標誌性建築的明樓樓頂瓦片大量殘損，部分內部支撐結構也已經損壞，方城城牆面凹凸不平。經過乾隆朝兩年的修葺，泰陵又恢復了從前的模樣。但是，這也是一項&ot;豆腐渣&ot;工程，兩百多年後，新中國再次對殘敗不堪的泰陵進行了修葺。新中國的這次搶修專案包括歸安碑亭遺存、祾恩殿遺存，對現存殘牆做遺址保護；對方城牆體城磚進行剔補，剔補寶城牆及內側登城馬道，修復啞巴院及影壁，疏通寶城以外排水系統等。在修繕中，儘可能多地保留古建原件。為了保持這項文化遺產的原真性，施工將儘量利用原有的建築材料，新材料也將按傳統工藝製作。比如楠木將用國產硬木柏木替代，但工藝將完全&ot;復古&ot;。作為工程重世切如雲望，大恪摧帝功。彌留念諸將，顧命託三公。玉兀星辰上，充宮霜露中。松楸慟哭地，白日起悲風。--（明）何景明《謁泰陵》204

點--明樓將按挑頂揭瓦、大木維修逐步替換地磚、對城牆進行鉚釘加固的程式，