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ldo;你說的墳墓就是傑克所說的那個耶穌家族之墓嗎?&rdo;

&ldo;是的。所以馬克斯很可能就是拿撒勒人，而不是叛亂者。&rdo;

&ldo;傑克非常確定這個墳墓就是神聖家族的墳墓。&rdo;

&ldo;因為名字能夠對應得上。藏屍罐的裝飾風格也都一樣。而且裹屍布的年代也符合他的推論。&rdo;我踢了踢一塊石頭，&ldo;傑克很確定，雅各藏屍罐就是從那個墳墓裡出土的。&rdo;

&ldo;你確定嗎?&rdo;

&ldo;我被算計了。&rdo;

&ldo;什麼意思?&rdo;

我想了一會兒。我是什麼意思呢?

&ldo;他可能是對的。這是一個無法理解的概念。在3個共同譜寫了巴勒斯坦歷史的宗教團體中，它們都更多地依靠神靈的神秘和精神信仰來建立他們自己的宗教法則，而不是依靠科學和理性。那些歷史因素一直在用不同的方式把這些法則和那些受到普遍接受的正統派觀點交織在一起。然而那些缺乏一致性的歷史因素卻一直得不到認可。&rdo;

&ldo;你說的因素就是那些影響，傑克認為它們是汲淪谷那些墳墓對基督信條產生的潛在影響。也許瑪利亞並非一直保持著處女之身。也許耶穌有一些兄弟姐妹，他甚至還有了後代。也許耶穌被釘死在十字架上後，被裹在裹屍布里埋進了墳墓。&rdo;

我朝著我們下面的那個墓穴點了點頭。

&ldo;其實對於2001號墓穴和備受敬畏的猶太歷史要素來說，也是一樣的情形。也許在一世紀叛亂時期，馬撒大並非只是被猶太叛亂者們所佔領。也許早期的基督徒們也在這上面駐紮著。似乎有點悲劇性，我所知道的是，我們無法從裹屍布里的骸骨中提取到dna樣本。特別是有一點很清楚：在山上的這座墳墓裡，至少有一具骸骨和傑克在山下發現的那座墳墓裡的骸骨之間有著血緣關係。&rdo;

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