第99章 教育改革（2）(第1/3 頁)

如今的科學研究院為何變得如此龐大而臃腫？這不止是政府的心病，也是定海各界都關注的社會問題，科學研究院被稱為定海的翰林院，裡邊的人可不單純的都是學術界人物，一大票的精英都是具備品級的官員甚至是議員。

研究院裡面隨便挑出來一個人，下放到政府機構，至少也是七品官起步。

最初的工業學院不過是一個單純的研究機構罷了，但現在卻已然發展成為定海境內規模最為宏大的學府，擁有著多達兩千七百名莘莘學子！

這究竟是怎麼回事呢？原因就在於大量的學生無法滿足畢業條件，導致他們難以順利完成學業。那麼問題來了，又是什麼原因使得這些學員無法畢業呢？

歸根結底，還是由於他們的基礎過於薄弱。要知道，並不是每個人都天生具備超凡脫俗的才能，絕大部分人都需要透過腳踏實地、循序漸進的方式逐步提升自己。

定海教育系統自創立之始便堅守著極為嚴苛的透過率準則。在這個體系中，僅有小學階段對學生的成績要求較為寬鬆，只需具備基本的識字能力即可順利畢業。

然而，一旦進入中學乃至更高學府，情況則完全不同。這裡奉行“寧缺毋濫”的原則，絕不容忍任何渾水摸魚者輕易獲得畢業證書。

如果你天賦異稟、才華橫溢，能夠輕鬆達到既定標準並透過各項考試，那麼即使你只在校學習一天便迅速畢業，也毫無問題。但若你只是平凡無奇之人，那麼只有年復一年地努力攻讀，直至成績符合要求，方可取得那夢寐以求的畢業文憑。

倘若實在無法堅持而選擇中途輟學，那麼你所能得到的僅僅是一張肄業證書。不僅如此，要想獲取這張肄業證，還必須滿足讀完規定的最長學制時間這一條件。換句話說，如果未能完成學業，連肄業證也是遙不可及的夢想。

如今，科學研究院內匯聚著兩千七百多名莘莘學子，但令人驚訝的是，其中竟然有超過半數之人乃是留級生。這些學生本應在往昔順利畢業，然而由於學業成績未達標準，只得留校繼續埋頭苦學。

這並非因為他們不夠勤奮刻苦，實在是根基過於薄弱所致。或許，換個學習環境對於他們來說會是更為明智之選。

此刻，李本田正思考著這些往日被他忽視之事，思緒愈發深沉，彷彿陷入了無盡的漩渦之中。作為一名傑出的科學家，透過紛繁複雜的表象洞察事物本質，乃是必備的基本素養。

而此時的李本田，不僅看清了當前基礎教育的嚴峻形勢，更從中察覺到了一個令人膽寒的深層隱患。

這一切的背後，大機率是儒家文化的一次強有力反撲。儘管如今的定海崇尚新學和實用之學，並得到官方的大力倡導以及全社會的廣泛推崇，絕大多數的人都致力於腳踏實地做事而非空口白話地談論，但這絕不意味著儒家思想已在定海衰落。實際上，它只是相較過去不再那般輝煌奪目罷了。

需知即便是陳昊這樣有膽識之人，也僅僅只是敢於推崇實學和新學而已，絕無膽量冒天下之大不韙去打壓傳承千年、根深蒂固的儒家學說。畢竟，儒家在定海地區依舊具有廣泛而深遠的影響力。

此次大規模擴建各地學府，其中尤以紹興文綜大學最為引人注目。事實上，這所高校正是由那群堅守儒家傳統的人士極力倡導並促成創立的。

紹興文綜大學並不是定海財政撥款建立的公立學校，而是江南士紳出資聯合大儒建立起來的一所私立學校！

儒家眾人並非愚鈍之輩，相反，他們個個聰明絕頂。他們深知定海已不再奉行科舉取士之制，但又無力扭轉這一局勢。

於是乎，他們選擇順勢而為，積極融入其中，並試圖打造出一個以儒家思想為主導的新型定海社會。因為對於儒家來說，教育感化、文化