第39章 長安城發展出神級文明(第1/3 頁)

帝啟把先天龍門收入混沌至寶乾坤鼎中，控制著先天神龍分身飛出大殿，到了大殿上方虛空，開始從虛空中飛懸著的先天八卦四相陣盤中放出先天神材熔液，鑄煉出先天靈寶級別的大鐘；又從大殿中抓攝出後天八卦地支陣盤，再放出後天神材熔液，鑄煉出後天靈寶級別的大鐘。

接著又鑄煉了先天大金鼓，小金鼓；後大金鼓，小金鼓。先天大鑼鈸，小鑼鈸；後天大鑼鈸，小鑼鈸；以及各種各樣敲打類的鐘體，各種各樣的鈴鐺。

還從鐘體放大聲音的效果演化出了喇叭，製作出了用於吹奏的大喇叭，小喇叭，甚至閉氣的殞，不同孔洞的笛簫。

最後又根據聲音的共振，製作出了琴絃類的樂器，五絃琴，十絃琴，橫琴，豎琴，大小提琴，二胡，琵琶等。

總之，凡是可以想得到的樂器都給製作了一遍，並且都不只一個品階的，總共製作出來的數量足有數百件之多。

至於說為什麼要讓帝啟如此善於製作樂器？主要還是受歷來史官的影響，據歷朝歷代史官抹黑帝啟的說辭：啟晚年好音樂，荒廢政務，噬殺殘暴。

一個喜好音樂的人噬殺殘暴，就難以理解喜歡的是什麼音樂了。

舜帝喜歡音樂，沒有人說舜帝晚年噬殺殘暴；唐明皇喜歡音樂，沒有人說唐明皇晚年噬殺殘暴；唯有帝啟一個晚年喜好音樂，還噬殺殘暴。

更有美化瞬帝的說辭，舜帝以音樂教化各部落野蠻的族人；反而治水有功的大鯀，大禹，大啟，祖孫三代被抹黑得不成樣子。

同樣是喜好音樂的人，性格偏差卻如此之大。就是要抹黑帝啟，也要自圓其說才行啊，史官們連自圓期說都不用了，唉嘆。

帝啟藉著先天神龍分身製作了大量的樂器，攜裹著大量的樂器飛上更高虛空，讓長安城中的族人都能看得到，就開始一樣一樣地把各種各樣的樂器或打擊，或吹奏，演奏出不同風格的動聽音樂。

在先天神龍分身演奏樂器的時候，每一種樂器在適當的距離都是強大的武器，必定是從混沌至寶大鐘演化出的大道法則一部分，演化成樂器，就是某種大道法則的具體呈現。

在每一種樂器發出美妙聲音的同時，總會從三萬裡高空中降下一道功德金光能量注入對應的樂器之中，叫對應的樂器轉化成功德聖器。

因為先天神龍分身的演奏，給長安城在短時間內造出了大量的音樂天才，也是開啟音樂修煉天賦的天才。

長安城中的很多人在音樂聲中得到了靈感，從而讓自己在生產中突發奇想，想出很多改進生產工具，提高產量和質量的好想法。

一時間，長安城中的族人又開始了新一輪大生產大發展。

帝啟坐在城中央的大殿內，隨時排程長安城中的各種物質，同時分出一條條分魂演化的神龍，飛到各個生產基地的分部，給很多族人進行技術方面的指導，大大地加快了生產工藝的改進。

在如此熱火朝天的技術革新之中，長安城一天的技術革新發展成果，相當於外部世間千年的技術革新成果。

帝啟更是優待一些技術革新的重要成員，當即降下了一道道功德金光能量，分給大量在生產中進行技術革新的族人，引導著族人發揮出各自的聰明才智，把長安城的工業，農業，畜牧業進行大發展。

工業的器具生產革新體現在各種路地運載工具，水路運載工具，空中運載工具的生產，新能量的開發利用，人力，畜力，水力，風力，電力，靈力，一級又一級地利用到極致。

農業的革新除了高產作物的生產，還有貯存，經過工業機械轉化成不同產品的資源貯備方面。

畜牧業的肉製品，皮革製品，蛋類，奶類的生產貯備，都與工業有著重合聯絡。

畜牧業在催生催