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第36部分(第2/4 頁)

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後,靈犀忽然想到一個問題,她問道:“你是怎麼知道我和周浩的事情的呢?”

靈憶又看了她一眼,慢慢道:“是在六門大會的時候,那天晚上,你和周浩在客棧的話,我都聽到了。”說到這裡,她頓了一下,又道:“你當時肯定不知道,聽到你和周浩的話的人有三個,一個是我,一個是秋媛。”

秋媛?靈犀此刻才明白為什麼當時秋媛要把自己和周浩湊成對,她一定是誤會自己和周浩的關係,“那,還有一個人呢?”

靈憶搖頭,她不是不知道,只是“我不能說。”,彷彿是覺得這樣不太好,她接著道:“你放心,那一個人對你沒有惡意。”

對自己沒有惡意,靈犀心裡默默地念著,此時,她的心裡已經隱隱猜到了那個人的身份,看靈憶這樣,卻也罷了。

最終,不管結果如何,在靈鈺子趕到之後,靈犀就回了混元峰,一個下午的事讓她感到微微疲憊,在快到山頂之際,遠遠的看到一個挺拔的身影靜立,在看到他的那一刻,靈犀的心頓時安穩下來,在漸漸走進他的那一刻,誰也不知道,靈犀的心中下了一個怎樣的決定。

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61、 成親(五) 。。。

第六十一章成親(五)

這件事最後的結局是靈溪最終有驚無險;只不過她後來的孕期可能都需要在床上度過,而對於靈憶的處理,門派決定等到鴻一上人的婚禮過後再做決定。不過;不管最後靈溪和周浩如何,不管最後靈憶的下場是什麼,這些都已經不關靈犀的事了;她現在所有的精力;都放在了第二天的婚禮上。

凡俗界的婚禮講究“六禮”;即納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎六個程式——納采;又稱“採擇”,相當於後世所稱之“提親”、“說媒”。表示男方曾審慎考慮之後所做的決定。問名,是指男家詢問女家關於女家女兒的姓名、時辰八字。納吉,即過文定。納徵,即過大禮;“納”是的意思是聘財,而“徵”就是“成”的意思,亦即是說男家需要納聘禮後才可成婚的意思。請期,即是“擇吉日”成婚的意思。親迎,亦稱迎親,就是在結婚之日,新郎會與媒人和親友一起前往女家迎娶新娘。

這六個步驟做下來極為複雜,但這是凡俗界的規矩,在修真界,大部分修士都不講究這些凡俗縟節,兩個人看對眼之後直接成親的道侶有的是,就是一些講究禮儀的家族和一些大門派都把這些步驟省略了許多,一般都只剩下納彩、納徵、請期、親迎這四個步驟,同時這四個步驟也是精簡了不少的。

而靈犀和奉天易的這場婚禮雖然是在門派裡舉行,但他們的婚禮卻又精簡了許多,這是因為兩個人的特殊身份。一來靈犀是孤兒,混元峰既是靈犀的孃家又是靈犀的夫家;二來她和奉天易是師徒,兩個人的長輩都只有一個人——純陽老祖。因此,這場婚禮就是把靈犀的“少主”名分改為“夫人”的儀式,對於靈犀以後的生活來說沒有什麼大的區別。

但是,即使沒有了這些繁瑣的步驟,作為新娘的靈犀也輕鬆不到哪裡去,婚禮前一天是親友來給新娘添妝的日子,雖然這個步驟對於平常的修士婚禮一般都是可有可無的,但是這不是普通的婚禮,而是鴻一上人的婚禮,為了討好鴻一上人或者表示自己的態度,很多修士不能自己出面,但可以派自己的道侶或者女性親友出面,於是,一大早就有很多修士帶著禮物上門。

此時的靈犀正打扮地十分漂亮坐在房間裡,她今天沒有什麼別的事,就是要這樣一直坐在房間裡接受來添妝的親友的道喜,好在能夠進入房間的人不多,大部分人都有自知之明,能夠進來的沒有做過多停留,寒暄兩句就走,不能進來的也沒有做過多糾纏,直接送了禮物走人,所以從早上到現在,一直陪著靈犀的也就是趙欣欣。

看著靈犀這樣一

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