第1章 傳火(第2/4 頁)

第五倫聽到旁邊有人小聲嘀咕，提起這位與眾不同的大夫事蹟，聽說他在前漢就做過官，博學多通，遍習五經，但都只訓詁大義，不為章句。為人衣著簡易沒有威儀，身上粗麻衣冠小冠，搖著一把便扇，若非腰上系的銅印墨綬，都看不出來是個官兒。

反觀與他對話那位大夫，名叫劉龔，字伯師，聽說是新朝國師公的侄兒，服逢掖之衣，冠章甫之冠，看上去一本正經。可什麼“人死了精神能不能換個身體”這種話，偏偏出自他口。

卻聽桓譚回應道：“伯師說燭點盡了，可以再換一支，那麼，是誰來換了蠟燭呢？”

劉龔道：“自然是人。”

“然也！”

桓譚拊掌：“若沒有人主動去換，蠟燭依然會燃盡，既然如此，人衰竭老去之後，誰來替吾等換一個身體，又要如何換呢？”

這下劉龔啞然了，良久後才道：“或許，只能靠神明……”

“神明何在？”桓譚攤手道：“生之有長，長之有老，老之有死，這就像四季的代謝，而伯師想要變易其性，求為異道，實在是太過糊塗了。”

桓譚轉頭看向眾人，第五倫也沒心虛挪開目光，反而定定回望桓君山，仔細聽他說每一個字。

“一支蠟燭，若是人善於扶持，經常轉動，那就能多燒一段時間，不至於中途夭折。人也一樣，與其去想死後能否換一個身體，還不如多求養性之道，方能壽終正寢。”

桓譚的話，打破了第五倫對這時代士大夫迷信、反智的固有印象，只可惜他對新朝瞭解太少，也不知桓譚是否留名史冊，在即將到來的亂世裡，這個狂生能不能倖存？

換在過去，第五倫作為堅定的唯物主義者，肯定是雙手贊成桓譚的話，現在卻不敢那麼肯定了。

“我穿越的緣由又是什麼呢？希望還是科學吧。”

第五倫搖搖頭，不去想他一輩子都弄不明白的問題，現在能做的，就是如桓譚所言，好好珍惜新生命。當然，那些可能會影響他未來生存的麻煩，也得小心規避。

就比如，今日之事！

……

既然私事聊完，就得辦公務了，桓譚一反方才的能言善辯，變得興致缺缺，甚至打起了哈欠，還得靠劉龔來主持，卻見他對眾人道：

“讀書不易啊，正月農事未起、八月暑退、十一月硯冰凍時，幼童成童皆要入小學。習《孝經》《論語》，一郡多至數百人，而經過郡大夫與三老考核，出類拔萃者唯有在座十人，方可入選太學！”

眾人都挺直了腰桿，唯獨第五倫不然，考核在入秋時，是他穿越前的事，沒啥好驕傲的。

再者，這身體原先的主人雖也熟讀儒經，可這時代的教育仕進，可不光看成績，還涉及到每個人背後的家族、財富、名望。

不信且看看周圍，可有一個窮人家的孩子？能走到這一步的，要麼是世吏之子在官府有人脈，要麼家傳儒經可由長輩加課，亦或像第五氏這樣的鄉中土豪。他祖父可給郡裡塞了不少好處，透過加錢擠掉了一個同族兄弟後，才讓第五倫得到名額。

劉龔繼續道：“董子有言，太學者，賢士之所關，教化之本原也。然而前朝武帝時，太學博士弟子不過五十人，昭宣時增至百人，元成時至千人，仍不足以養天下士。”

他手朝京師方向一拱：“直至今上登極既真，重視教化，遂於城南起萬舍，太學弟子增至萬人！”

王莽自己就是儒生出身，做了皇帝后也很重視教育，這擴招力度可以說相當大了。

劉龔又道：“興太學，置明師，考問以盡其材，則英俊宜可得矣。諸生入太學後，亦要謹記陛下之誨，修習五經。太學中一年一考，射策歲課甲科四十人為郎中，乙科二十人為太子舍人，丙科四十