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皆以右為上位，站著一個年約花甲的番目，相貌並無奇處，反而已顯得老態龍鍾。

另三人一是老番婦，一個妙齡番女，一個二十餘歲的剽悍青年。

為了怕這些番人懂得漢語，所以柴哲用苗語說：“這個喇嘛是所謂沙布倫，地位僅次於尚師（呼圖克圖），這些大喇嘛很可怕，留意他搗鬼。”

“他不就是什麼活佛吧？”古靈問。

“尚師才稱活佛，他比活佛低一等。”

“他怎麼留了發？喇嘛不是僧人麼？”

“他們這一宗派是不剃光頭受戒的，他們還有妻妾子女呢。這些傢伙與白蓮教徒差不多，會吞刀吐火，裝神弄鬼，必須小心在意。”

哈布林姑娘身為旗主之女，居然在喇嘛面前執禮甚恭，合掌深深行禮。她手下的三位勇士爬下了，跪伏在地像青蛙一般，雙手向前伸出；以額點地行禮。。

“起來。”喇嘛大刺刺地用蒙語說，目光落在古靈一群人身上，向哈布林姑娘問：“哈布林，這些是什麼人？”

柴哲心中一動，用苗語向古靈說：“番人雖崇敬喇嘛，但喇嘛應該有廟有住處，跟隨部落遊牧的僧人，番人稱坐家僧，而不會是紗布倫。看來，這位喇嘛是綽羅斯人派來的貨色，不然，哈布林姑娘不會對他這般恭敬。小侄看住這丫頭，靈老必要時可用暗器對付這位妖僧。”

哈布林向柴哲瞥了一眼，用蒙語說，“我和鄂濟爾在附近巡哨，監視梭宗家的動靜，不慎被這六個人捉住了，押在此地投宿。”

喇嘛僧怪眼連翻，狠狠地打量柴哲一群人，久久，方重重地哼了一聲，再問：“他們是什麼人？”

“是從古爾板昆都侖來的……”

柴哲哈哈一笑，搶著說：“沙布倫，不必多問。我們是路過此地的人，哈布林姑娘不問情由，指我們是輝特族的奸細，一言不合雙方交手，被我們擒了四個人。我們別無惡意，只想平安住宿一夜，明天離開。為免再生誤會，所以要以哈布林作人質。

沙布倫，你問問梭宗家的主人肯不肯接待我們。”

“如果不接待你們呢？”喇嘛陰森森地反問。

“那麼，我們帶哈布林姑娘另投別處。”

喇嘛桀桀笑，笑完臉色一沉，厲聲道：“你們好大的膽子，哈布林是梭宗家的主人，你們竟敢對她無禮。不想活麼？把她們留下，佛爺手下留情，要梭宗家的人讓你們平安離開，此地不接待你們。”

古靈聽不懂蒙語，但卻可從對方的不友好神色看出不對，心中冒火，忘了用苗語，用漢語向柴哲問：“這番僧說些什麼？”

喇嘛臉色一變，叫道：“奇喀（漢人），”

番人們不曉蒙語，但蒙話中對漢人的稱呼卻大都知道，聽說是漢人，全都大吃一驚，紛紛向後退，有些人本能地用手按住刀把。

端木長風知道不妙，手按劍把向柴哲問：“是怎麼回事。”

“不可妄動！”柴哲叫，轉向古靈說：“他們發現咱們是漢人。其實他們不必大驚小怪的，索諾木和哈布林姑娘早已知道咱們是漢人了。”

果然不錯，哈布林姑娘伸手用漢語說道：“聖僧請勿暴躁，他們不是烏藍芒奈山的漢人。”

喇嘛不聽，用生硬的漢語怒吼：“西番是我們的牧地，漢人滾出去，殺了他們！”

古靈大怒，也大吼道：“西番不是你們的牧地，你們能來，我們也能來，老夫還要殺你呢！”

柴哲趕忙叫道：“大家先別動氣，請聽我說。沙布倫，你先不要懷有成見，我們僅是過路的客人，無意在此侵佔牧地……”

“烏藍芒東山的漢人，初來時也說沒有侵佔牧地的野心，不到三個月，便將附近百里內的番人殺的殺，趕的趕。你們，全是中朝