第737章 假以時日(第3/4 頁)

竟沒有憂患。

北宋易學家邵雍解。得此爻者，須謹防是非，或有足疾、腰疾。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：以退為進，可保無患。

財運：早些脫手，減少損失。

家宅：謹慎守業；貴婿大吉。

九二爻動變得周易第22卦：山火賁。這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁卦論述文與質的關係，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。

九二爻的哲學含義

大畜卦第二爻，爻辭：九二：輿說輹。

九二：輿說輹。爻辭釋義

輿：指車子。說：同“脫”，脫離。輹：車軸。

本爻辭的意思是：車身脫去車軸自動停下來不再前進。

開始做事了，但是如果發現時機不成熟時，要自動停

下來，不再前進。

九二這一爻屬於陽爻居陰位。陽爻有剛健、易動、急躁的特性，所以決定著手行動。可是因為失位，行動受阻。佔得此爻者，要剛柔相濟，恪守中道，審時局，知進退，冷靜地放棄暫時的進取計劃，爭取積蓄力量。有如行到中途，發現不利於前進，就自動卸下車軸，不再前進，以待時機。

《象》曰：“輿說馥”，中無尤也。

這就是說：“車子脫去輪馥自動停下來不再前進”，說明九二爻雖然剛健急躁，但它能夠自度量時，自動停止不前，所以沒有貿然前進的過失。

九二：輿說輹。

〖結構分析〗第二爻位置是陰位，這條爻是陽爻，陽爻在陰位，不當位，不過與五陰有應。不當位，表明主方的良好素質有可能遭受損失，是潛在的對主方不利因素；有應，表明客方素質不佳，需要從主方獲得利益，那潛在因素成了真正的對主方不利因素。由於存在這種不利因素，主方應當避免損失，不要輕易挪用自己的良好素質，所以爻辭說，“輿說輹”。

〖解說〗這是大畜卦第二爻爻辭，陽，表示主方素質良好，比如說，主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術，等等。“輿”（yu），車中裝載東西的地方。“輹”（fu），車下橫木，裝上輪子車可以執行。“說”是脫開的意思。這裡，“輿”中裝載的東西是指主方的軍力、財力、物力或身體的力量，“輿說輹”，把主方良好素質積蓄起來，不要施用。

九三爻辭

九三。良馬逐，利艱貞。曰閒輿衛，利有攸往。

象曰：利有攸往，上合志也。

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白話文解釋

九三：良馬交配。佔問艱難之事吉利。每天練習防衛性車戰。有所往則有利。

《象辭》說：有所往則有利，所往必得，尚可符合心意。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，會得到長輩的重用，或知己相助，前運辛苦，後可有獲。做官的會有實權。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：臨事而懼，馬到成功。

財運：買賣合宜，有利可圖。

家宅：勤儉興家；男女合志。

身體：謹慎調養，可保無礙。

九三變卦

九三爻動變得周易第41卦：山澤損。這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。

大畜卦第三爻，爻辭：九三：良馬逐，利艱貞。

九三：良馬逐，利艱貞。曰閒輿衛，利有攸往。