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第16部分(第2/5 頁)

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,身受有苦,樂,不苦不樂三種感覺,心受則是喜與憂兩種。

想蘊乃是指人透過看,聽,接觸外界環境,自發對其產生的一種想當然的認識,可能正確,也可能不正確。行蘊卻非指人的行動,行指的是造作,行蘊是指驅使心造作諸業,分為善,惡,無記三種,例如男人見到美女便不自禁有親近之心,忍不住在心中幻想某些事情,雖然並未付諸行動,但心已經種下了業因。

識蘊也分三種,分別是心,又名阿賴耶識,可以集起諸般大法;意,又名末那識,恆量自我;識,感知外境。

佛門認為此五蘊,人生來有之,乃是矇蔽智慧之源,五蘊妖琴以此為根,只要有一蘊受了牽引,七煞銷魂音就可以將來人的魂魄、元神拘來,生死由心。除了那些“照五蘊皆空,觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時焰,諸行如芭蕉,諸識法如幻”的高僧,方可不受五蘊妖琴所制。

不過原先的五蘊妖琴也有破綻,它主要是以攻擊人的元神魂魄為主,他所起的色慾天魔舞都是幻相,若是被困之人身上佩戴有大德高僧所遺留的舍利子等諸般鎮壓心神之物,效用就不免大減。

而今山濤以天魔之氣為牽引,借五雲桃花瘴氣顯行,自由在虛實兩界之間轉換,不僅可攻擊心神,毒力更可攻擊實體,端的是厲害非凡。

山濤撫摸著五色琴絃,迫不及待的想要試一試五蘊妖琴的能力,他將其放在自己的腿上,輕輕的撥動琴絃,奏起了七煞銷魂音。立時琴上傳出一種極為柔媚淫豔的聲音,宛若少女婉轉輕吟,蕩人心魄。

山濤面含微笑,心念一起,五蘊妖琴之上自發散出一種透明之中隱現七色霞彩的奇光,如水一般的波紋盪漾開來,剎那間便瀰漫了開來,籠罩了整個山洞,而後立時隱沒不見,再也看不出任何的行跡。

山濤心念再變,數十個如花似玉,婀娜多姿的美女立時憑空顯現,身上穿著薄籠輕紗,行進之間,波光盪漾,私處隱現,妙相紛呈。她們的肌膚嬌嫩,晶瑩如玉,眼眸溫潤如水波,一顰一笑之間,盪漾出無盡的柔情蜜意。

山濤靜靜的觀賞這難得一見的色慾天魔舞,暗贊天魔不愧是最為了解人的,他將人的色慾之念放大到了極致。而且山濤很清楚,這些美女並非是虛幻的光影,可以被那些破幻法寶所驅除,她們都是有形有質的實體,乃是天魔精氣藉助五雲桃花瘴氣顯化,與山濤元神藉助冰雪罡煞顯化有異曲同工之妙。

他也不擔心這天魔會反噬,在以溫玉之氣洗練之時,他早已經將自己的法力引子種在了其中。故而山濤方才不會被眼前這奼紫嫣紅的天魔妙相所迷惑。

觀賞了一陣子,山濤心念連轉,美女剎那間消失不見,接著現出了十三尊綠髮紅睛的白骨骷髏,各自站定了一個方位,隱現一種玄妙之極的法陣,正是十二元辰白骨神魔,緊接著白骨骷髏再次隱去,現出九個赤身美女和九個嬰兒,來去飄忽,隱現無常,乃是九子母神魔,略略演練了一下九子母陰魂陣,景象再變,又顯化出了陰陽十三神魔。

隨著山濤心念的流轉,他所熟知的種種神魔法陣盡皆顯化了出來,儘管威力比不上那些專門的法陣,但是卻勝在幻變無常,可以針對敵人弱點而發,況且,尋常法陣若是佈陣的旗幡被毀,陣勢立破,而由五雲桃花瘴氣顯化的神魔旗幡,即便是被擊毀,也可隨滅隨生。

況且,山濤也明白,這並不是其的最大威力,最大的威力應該是由天魔自發的控制,隨心感應,以天魔之無常,自可令來人見山為山,見水是水,金銀珠玉,妖嬈美女,法寶仙丹,隨心而生,隨心而變,且這些東西都是有瘴氣顯化,並非虛幻。如此誘惑,山濤相信,能夠抵擋得住的絕對不多。

經過了與五雲桃花瘴和太乙五煙羅的化合,五蘊妖琴原本的紫色天魔幻相之光已然可以隨時擴充套件

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