第14章 慶壽寺見道衍，意外加入國師府(第1/3 頁)

從皇宮出來，天色還早，賈鈺索性就直奔慶壽寺慶壽寺而去。慶壽寺，就在皇宮以西不遠處，宏大絢麗奪目。

賈鈺既然能夠把曹公對映的朝代大致對上號也就有了很多可以參考的只是，太祖早年雖迫不得已接受了儒教為國教，但是卻力排眾議頂住了壓力，支援佛教且並不打擊道教。

太祖皇帝的用意賈鈺大致能夠猜想得到，宋朝儒們做了多少罄竹難書的罪惡，太祖自然心中有數，這個專門送葬的儒門，太祖心有忌憚。

然而，面對繁衍兩千年早已深入人心而不可剝離的儒家，太祖也是毫無辦法，於是就讓佛教、道教分了儒家的信仰。

後期更是為所有封王子孫都挑選了僧人講經說法，這道衍就是派給太上皇的高僧。

慶壽寺，這名字都能對得上，可見曹公夢遊的這一個時空，跟歷史上的明朝有諸多相似之處。

“施主以為，我佛教比那儒門如何？”

賈鈺沒想到見面這道衍老和尚就問這個問題，卻是仔細思索了一番。曹公筆下，佛門竟然是賣淫的淫窩，道家雖沒有多說，那賈赦卻是煉丹自己吃死了，儒門更是祿蠱噁心至極。

於是小小說道：“半斤八兩吧。”

“哦？施主何出此言？”

“和尚可曾聽聞過水月庵？”

“哼，那水月庵是你賈府治理，你賈府汙了佛門清淨地的名聲罷了。”

道衍和尚不屑說道。

“哦，那和尚為何不說，那些噁心贓官是皇帝治理，不過是皇帝汙了聖人名聲呢？”

賈鈺反駁道。

道衍剛想說他放肆，卻是忽然間一顫，是了，可不就是如此嗎？宋朝臭名昭著的不過是宋代皇帝，關聖人什麼事情？

水月庵臭名昭著的不過是賈府報了，關佛祖什麼事情？

想到這裡，道衍哈哈大笑了起來，連說道：“好，好，好，果然是半斤八兩。太上讓你來見來，果然有趣。施主可願意繼續解說下去？”

“佛門也好，儒門也罷，還不都是同一群人轉來轉去，可見這汙濁的既不是佛也不是聖，而是人，這還有什麼可解的？無非貪慾二字，若非要找個罪魁禍首，嗯，每個人都是。”

“所以，佛祖告誡世人戒除貪嗔痴。”

“對啊，我也告訴別人戒除貪嗔痴，然後我拿了他家產。他要阻攔我，我說我在渡化他，他不服，要我解。我說，我拿了你的家產，於是戒了你的貪，我不讓你恨我戒了你的嗔，我告訴你，你賺多少家產我拿多少，我就戒了你的痴。”

賈鈺網路噴子出身，還怕個老和尚了？

“那這世人可還能渡化？”

“你佛門要渡化世人，他儒門要教化世人。你們都是從哪兒來這麼大個臉面？開口就要教訓人？”

刺客賈鈺鍵盤俠附體，開啟狂噴模式。

“哦？還有這樣一說？那便是不信佛祖也不信聖人？”

“信不信都沒有，佛祖怎麼不來給太上治病？聖人怎麼不來賑濟災民？都是胡扯。若是有佛祖和聖人，也是別有所圖，包藏禍心！”

“嗯？還能這麼講？”

“可不是嘛，既然不肯幫忙，又要使人篤信自己，這是何道理？”

“那施主認為該當如何？”

“漫天神佛皆騙子，儒門鍋裡皆人肉，何必非要信他們，為何不可信自己？求人不如求己。”

賈鈺就把網路時代人們的觀點扔出來，求人不如求己。

“阿彌陀佛，這正是我佛觀點。”

“行了行了，我知道是你佛觀點，但是你看看哪個寺廟的大和尚不是吃香火錢而肥？你看看火爆的佛像，哪個不是號稱送子、中舉的？

你