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倒是盛棠，聽到王老闆提到「傀儡」二字冷不丁就想起一個場面。

還是六喜丸子第一次進0號窟考察的時候，當時她看見江執蹲在牆角處看得入神，她借著光線還瞅了一眼，那上頭隱約可見的像是個骷髏狀的鬼怪。

之後江執在歷次開會的時候都沒提這件事，盛棠一忙轉頭也就忘了。

現在神不知鬼不覺地鑽進她腦子裡，再細細分析就覺得不對勁，敦煌壁畫裡不缺鬼怪，像是著名的《降魔變》中就有各色鬼怪造型，還有出自山海經裡的精怪故事，但似乎0號窟裡的骷髏造型從未在其他窟裡見過。

還有一點是，那個骷髏狀的鬼怪就位於沈瑤所負責區域的下方，很偏的角度，目前尚未安排修復。

腦子裡有根線在浮游著，散著亮眼的銀光，像是什麼線索，她努力去夠卻夠不到。

盛棠瞥向江執，他英眉微蹙，卻也很快就鬆開了眉心。

與此同時，她腦中的那根遊線陡然清明，緊跟著她就「啊」了一聲。

江執側頭看她，含笑，「你想到什麼了？」

盛棠不知道自己想得對不對，但也就脫口說了，「是另一幅畫，畫的內容雖然跟韓熙載夜宴圖完全不同，但我總覺得這兩幅畫之間有什麼聯絡。」

江執嘴角的笑也蔓延入眼，「《骷髏幻戲圖》」

盛棠的雙眼裡像是被人扔了兩枚核彈似的，驟然乍亮，緊跟著猛勁點頭，「嗯嗯嗯……」

《骷髏幻戲圖》是南宋畫家李嵩的作品，在他眾多著名的風俗畫中，唯獨一幅《骷髏幻戲圖》的畫風跟他以往的大相逕庭，十分詭異難懂。

有人說，這幅畫是李嵩夢中所作，所以跟平時的畫作風格不同；有人說，這其實是一幅鬼圖，是陰間之人借李嵩之手而畫，目的是寄魂於畫中與家人團聚。

不管有多少千奇百怪的解讀，有一點是大家公認的，《骷髏幻戲圖》是從古至今第一鬼畫，藏了千古的未解之謎。

跟《韓熙載夜宴圖》著實不同，表達的內容也不同。

但就被江執和盛棠很意外地扯在一起，著實會讓人一頭霧水。

然而肖也和沈瑤也不是吃白飯的，一個是胡教授引以為傲的關門弟子，一個是對歷史文化駕輕就熟的能手，兩人又在壁畫修復領域裡有極其豐富的經驗，所以江執說出《骷髏幻戲圖》後，這倆人也陡然明白了。

－－－－－－題外話－－－－－－

《骷髏幻戲圖》是南宋李嵩創作的絹本設色團扇畫，現藏於故宮博物院，有興趣的讀者可以百度一下。

的確是他眾多作品中比較獨特的一幅，畫中內容讓現代人有了不同的解讀，沒有定論，畫得是一個大骷髏人用線正在操縱一個小骷髏，身邊還擺著賣藝用的家當，前面有一個夫人帶著一個嬰兒，嬰兒正在地上向前爬，深受要去摸小骷髏，後面的夫人伸開雙臂，似乎想要去攔住嬰兒。

此畫與李嵩的其他作品都不同，箇中意味大家自己去品

第078章 十分有理

夜宴圖中的和尚是特別的存在，在江執認為，和尚與王屋山的操縱關係跟骷髏圖中大骷髏操控小骷髏的感覺一樣，有惡意的傳達，都處處透著詭異，甚至他剛剛用了「殺機」二字來形容夜宴圖的真正含義。

肖也的看法跟江執一樣，說，「五代時期紛亂，信奉世道有妖僧一說，操縱人骨可化為美人，迷人雙眼惑人心性。《韓熙載夜宴圖》從繪製來說就是帶有政治目的，所以當時的畫師極有可能是對韓熙載和他的家眷進行妖魔化處理。缺少的正宴和送別部分也許就畫出了和尚操縱美人骨惑眾的內容。妖骨的舞姿在畫師眼裡是變了模樣的，所以就不再是標準的六麼舞。也就是說，正宴裡被操縱的王屋山跳的像六麼舞