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第三章·立意與構思（2）

《淺談寫作》彭城奔牛編寫

還有，同樣的題材，不同的世界觀，也會寫出不同的作品來。象施耐庵的小說“水滸傳”和俞萬春的“蕩寇志”，都是站在不同的立場上表現的。“水滸傳”中表現的是官逼民反，農民起義，歌頌的是受壓迫者，是勞動人民。“蕩寇志”站在封建統治階級的立場上，汙衊農民起義，*農民起義。把造反的起義者趕盡殺絕。這裡面加入了作者個人思想感情。

《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅；靠踢球被端王看中；後來這位端王作了皇帝（徽宗），高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個專會串瓦走舍的浮浪紈絝兒。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構成了一個最高統治集團，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些貪官汙吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統治網。《水滸傳》在揭露這些貪官汙吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時，首先敘述了高俅*王進的故事，因為王進的父親早年比武時，一棒打翻了高俅，高俅任殿帥府太尉後；到任的第一天就官報私仇；無端責罰王進，害得王進連夜奉母逃走。作者還寫了高俅為了讓兒子霸佔林沖的妻子，千方百計謀害林沖。高俅作為那個統治集團的代表人物之一，在他身上體現了兇殘、陰險的權□特點，也體現了封建統治階級的醜惡和腐朽的本質。此外，《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種種作惡行為，如鄭屠霸佔金翠蓮，西門慶害死武大郎，毛太公勾結官府構陷獵戶解珍、解寶。

“蕩寇志”作者仇視以宋江為首的梁山泊農民起義的思想與金聖嘆相一致，所以他緊接金聖嘆腰斬過的七十回本《水滸傳》，從七十一回寫起，杜撰出一大篇宋江等如何“被張叔夜擒拿正法”的故事，自名其書為《蕩寇志》。作者死後，此書的初刻本卻改署書名為《結水滸傳》，這大概是刻書者為了要利用《水滸傳》原來的社會影響，以廣招徠，誘人購讀的緣故。

《蕩寇志》的作者名俞萬春（一七九四——一八四九年），字仲華，號忽來道人。清浙江山陰（今紹興）人。出身於一個地方官吏的家庭，一生並沒有正式任官，科舉功名也不過是個“諸生”（秀才）。他在青壯年時代，卻曾經長期追隨其父在廣東的任所，親身參與了對人民武裝反抗的*行動。《蕩寇志》的寫作，是作者自覺地站在維護封建統治的反動立場上，蓄意對人民群眾進行思想上的*，來與暴力*相配合的。作者為此苦心孤詣，慘淡經營，不遺餘力。據他的家屬宣稱，此書草創於道光六年（一八二六），寫成於道光二十七年（一八四七），中間凡“三易其稿”，首尾歷二十二年。

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第三章·立意與構思（3）

《淺談寫作》彭城奔牛編寫

封建統治階級歷來鄙視稗官小說，甚至曰為“惑世誣民”的“異端”，千方百計地加以禁遏，而《蕩寇志》這部純屬杜撰的稗官小說，卻博得許多“當道諸公”的青睞，交口讚譽，視為維繫“世道人心”的寶物，用來進行反動宣傳，以抵制革命思想在群眾中的傳播，卻又並不奇怪。《蕩寇志》全書圍繞著一箇中心主題，即所謂“但明國紀寫天麻”。書中連篇累贅地肉麻地歌頌封建朝廷，惡毒地汙衊詛咒起義陣營。封建統治者以為既可以欺騙群眾，又可以恐嚇