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都督雍、涼州諸軍事，後參與了江陵之戰，明帝即位先後任大將軍、大司馬，諸葛亮出祁山後都督關中軍事。

司馬氏領軍人物：司馬懿。司馬懿於明帝即位後不久遷驃騎將軍，都督江漢軍事。魏明帝時代，軍事重心有兩個：對蜀的關中、對吳的江漢，這兩個重心，曹氏和司馬氏，一方一個，二者相互制衡。

除了曹氏和司馬氏，當時還有一股力量不容忽視：元老派。元老派代表人物：張郃。司馬氏和曹氏正處於異常微妙的平衡期，元老派的態度至關重要，元老派的態度中，張郃的態度最重要。這一平衡時期，張郃傾向於哪一方，哪一方就獲得優勢。

槍桿子裡面出政權，古今一理。曹真當時在漢中，獨震一方。而司馬懿在荊州，卻有張郃掣肘。魏明帝把關中這塊蛋糕完整地給了曹氏，把荊州這塊蛋糕切了一塊分給了張郃。明帝即位後，派張郃來到南方，駐紮荊州，和司馬懿一起進攻孫權的部將劉阿等人。大軍來到祁口，與吳軍激戰，打敗了劉阿所部。這時的張郃，獨領一軍，並不受司馬懿領導。

政治嗅覺靈敏的人都看出來了，司馬懿漸漸露出了狼的本性，從漢獻帝手裡搶來皇位的曹魏，才不幾年就要被人家搶走皇位嗎？皇帝輪流做，明年到誰家？這個時候，很多人在悄悄地向自己心目中的實力派靠攏。請客，送禮，想盡法子拉關係，表面上是邂逅寒暄，實則是在路口等了好幾天。

處在政治漩渦的中心，站在那一邊好呢？我們替張郃著急，可是，張郃似乎不那麼著急。雅歌將軍張郃迎來送往的，卻還是當地名儒。他的營帳裡，“談笑有鴻儒，往來無‘武夫’”。有人聽說張郃有本要奏，都紛紛打聽奏本的內容是什麼。大家知道奏本的內容後，集體轉過臉去，撇著嘴，內心同時“切！”了一下。

張郃的奏本竟然只是推薦同鄉卑湛，說他通曉經學，品德高尚。大家都說，張郃吃飽了撐的，給一個“酸酸儒”要官，有什麼好處呢？魏明帝卻很感動，下詔：“從前祭遵當將軍的時候，奏請設定五經大夫，即便在軍營中，也和儒士進行雅歌投壺的遊戲。現在將軍您統軍在外，在內還注意維護朝廷的禮儀。朕非常讚賞將軍的美意，准許提拔卑湛為博士。”“維護朝廷的禮儀”，標準的儒士思想，這樣的思想下，你說張郃這個元老派代表會走向曹氏還是走向司馬氏？

可是，被閱人無數的曹操以“鷹視狼顧”來描述的司馬懿，能看著權力的天平向別人的一方傾斜嗎？

人在江湖，身不由己。人在江湖飄，怎能不挨刀？張郃退無可退，何況他也不可退，他奉之為座上客的儒士，早就把君臣大義的種子播在他的內心了吧。為了避禍，離開袁紹投奔曹操；因為夏侯淵的失誤，自己也曾飽嘗失敗的恥辱；現在，自己又被扯進了權力暗流。天下之大，有沒有一方淨土能容得下一首雅歌？聽，張郃將軍又在吟唱：“行道遲遲，載渴載飢；我心傷悲，莫知我哀。”

曹真被諸葛亮忽悠了———

蜀漢建興六年（228年）春，諸葛亮首出祁山。

從文帝曹丕到明帝曹叡初，一直把戰略重點放在孫權那裡，在西北主要還都是防禦態勢，隴右相當空虛。夷陵之戰蜀漢大傷元氣，劉備死後，數年內蜀地一直風平浪靜。魏國西線軍區軍事長官、雍涼都督曹真早在222年就調回到了京都，只有一個二線指揮官在長安，就是關中都督夏侯懋。

228年正月，春寒料峭，關外的風格外寒冷。寒風裡，兩面大旗出現在箕谷，一面旗幟上寫著“趙”，一面旗幟上寫著“鄧”，旗幟下面，趙雲和鄧芝威風凜凜地坐在馬上，鞭指關內。

大將軍曹真奉命迅速回到關西，擔當起了守衛西線的重任。曹真坐在中軍帳，下發第一道命令：進軍斜谷道。他判斷諸葛亮將由斜谷道進軍，常山趙