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除此之外，並完成了徵用土地、建設廠房、安裝機器、訓練員工等工作，又聘請華聯的工程技術團隊為該廠工程技術顧問小組，在生產上對鋼鐵廠的生產工作進行指導。

拿著美國的經濟援助，**軍開始了自己轟轟烈烈的工業化建設。而華聯也沒有閒著，除了大量出口重工業裝置、生產工藝授權以及幫助**政府培訓工人之外，本身的重工業建設也是馬不停蹄。

在這個工業時代最為輝煌的大時代，同樣也是黑暗最為深重的時代，有這樣一群人，為了國家的國防工業，而默默獻出著自己的努力與汗水。

他們不是政壇明星，也不是軍中要員，他們只是工業時代最為普通而卑微的技術工人。他們才是基石，頂起了一個龐大工業帝國，讓世界在機器的轟鳴聲中，硝煙瀰漫。

第三百一十八章工業援助

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………【第三百一十九章　戰車測試】………

第三百一十九章戰車測試

1930年12月20日，每週定時舉行的華聯的內閣會議突然在李萬盛的提議下要求透過兩個議案。

這兩個議案的主要內容分別是，有關修改對外來宗教教眾的罰款的《強制罰款法》和允許外教信徒對外移民的《對外移民法》。按照新法，所有非華夏自古就有的宗教類別，全都不得公開傳播和發展信徒，否則將面臨鉅額罰款。

其中主要針對的物件，自然就是佛教。每座城市所能允許的寺廟數量以及僧眾在冊信徒的數量，全都進行嚴格壓縮，超出額度的那一部分，就必須以《對外移民法》進行強制移民。

前者主要是讓華聯治下的各個省市對佛教的罰款的所得全部收歸國有，同時讓各大城市出臺的相關法律形成體系化。

而後者在一些學者的眼中則是一種變相的流放，因為該法律規定，移民的地點受到了嚴格的限制。對外簽證的部門只開通了**政府統治下的地點，而且交納的金錢非常的高。雖然條件異常的苛刻，但是還呆在華聯的佛教虔誠信徒，不得不開始考慮這個艱難的選擇。

所有人的熱情都十分高漲，也非常的看好這兩個劃時代的提議，但是這兩個法案透過的並不順利。至少40％的國社黨議員是持中立的態度的，而內閣的高官們也是議論紛紛，主要的阻力還是來自於民間。

千百年來，佛門顛倒是非，將自己塑造成為中土的正宗本源，甚至讓許多百姓誤以為佛教是中華的本土宗教。這點大錯特錯，且遺禍不淺。

還好，幾個省的省長們都是紛紛致電同意這個提議。而在22日舉行的華聯議會中，這兩個法案最終以85％的贊成率透過了。

但是這兩個議案的發起人——李萬盛的日子就不怎麼好過了。至少法案透過以後很長的一段時間，他家的附近每天都有大批的佛門激進分子圍在那裡，有些人還天天的騷擾他和他的家人。

李萬盛是華聯的元首，自然是早有準備，每次他出門都有大批身穿黑色制服荷槍實彈的元首衛隊士兵緊密的護衛在他的周圍，而且他家的四周也有大批的武裝警察和情報部門的特工專門的巡邏，總算是暫時平息了事態。

其餘的外來宗教，多以伊斯蘭教、天主教以及基督教為主。這些本身就是小教派，人數也達不到提案所說的標準。所以他們其實無所謂，最多也就是幾個神父舉著牌子抗議了一整天，然後就是不了了之。

最大的阻力，始終來自於佛門，他們憑著人脈和建立起來的信仰根基，不斷對華聯政府施加壓力。

但在建立之初，鍾泱就有意識的排斥佛門信眾在社會上層領域的滲透，雖然有著漏網之魚，但已經無關大局。緊密圍繞在內閣、產經聯和軍方三大勢力周圍的附庸