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長善不僅與他們談天說地，還特別禮遇、敬重這兩位先生。

尤其是文廷式（光緒時被錄為榜眼），長善尤其欣賞，深交之後，將年幼的珍妃、瑾妃交給這位具有開明的教育思想家管教。

文廷式不同於舊式官宦家庭延請的西賓，只教女學生讀書，無非讓她們初通文字，謹守婦德，更好地相夫教子，而文廷式則大膽地提出了自己獨到的見解。

他在自己的《文芸閣先生全集》中旗幟鮮明地提出：教育之最要之處是重視&ldo;小學&rdo;和&ldo;婦學&rdo;。

他認為一個人是否可以成材，關鍵在於他在青少年時代是否受到良好的教育。

同時，女性的教育也非常重要，讀書不是男人的專利，還要&ldo;使婦人日以學問為樂&rdo;。

更可貴的是，他不僅僅侷限於要求婦女和兒童受到同樣的教育，還進一步提出若女性可以受到良好教育，她們就能夠在與孩子朝夕相處的過程中提高孩子的素質，進而提高整個民族的素質。

因為人在10歲以前，最重要的老師就是自己的母親，也就是我們常說的母親是孩子的第一任老師。

但非常遺憾的是，中國的母親，在社會風氣和傳統的壓力下，十之八九都是文盲，她們對家庭以外的事情本來瞭解就很少，如果她能夠讓自己的孩子懂一點日常生活的基本禮節，就已經是很不錯的母親了，更少有母親有能力做到讓孩子稍稍瞭解一點為學之道。

所以&ldo;婦學不明，則小兒之幼學己誤&rdo;，孩子早期教育的不足是因為母親受教育程度過低導致的。

文廷式讓&ldo;婦人日以學問為樂&rdo;，懂&ldo;外事&rdo;的觀點，一掃傳襲已久的陳腐風氣。

這種從女性入手提高整個民族素質的思想，現代人看來是常識，而在提倡&ldo;三從四德&rdo;、&ldo;三綱五常&rdo;的清末，對年紀尚小的珍妃來說，無疑是振聾發聵之聲。

文廷式在給珍妃講課時，珍妃立即發現自己的這位老師和以前伯父請來的私塾先生大不一樣。

父兄的寵愛，師長的開通，使她並不像其他大家閨秀一般，謹守&ldo;女子無才便是德&rdo;的古訓。

她的天性不僅沒有受到任何壓抑，而且還接受了不少文廷式有意無意灌輸的維新思想。

原來，作為一名女性，除了&ldo;大門不出，二門不邁&rdo;的閨閣生活，還有另一種更讓人神往的生活方式，她內心之中為此萌發出絲絲激動。

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千里姻緣

光緒十三年冬，光緒皇帝在體和殿選秀女。

在層層選拔之後，還剩下最後5名備選的秀女。

其中，有慈禧太后的親侄女，還有江西巡撫德馨的兩個女兒以及珍妃、瑾妃。

第一次來到皇宮內廷，珍妃的心情格外緊張。

她在家就聽母親說起，選中皇后者，皇帝遞如意；選中妃嬪者，皇帝賞荷包。

光緒將如意遞給了慈禧的侄女，將一對荷包，分別賞給了自己和姐姐。

光緒十四年（1888年）農曆十月初五，禮部左侍郎長敘終於接到朝廷懿旨，冊封他的兩個女兒為光緒皇帝的瑾嬪、珍嬪，於是姐妹從已經相當開化的廣州來到泥古不化的京師。

皇宮裡的生活對珍妃來說，是既陌生又新鮮的。

在這裡，她聽到了更多關於慈禧的傳言。

宮人們私下裡議論，同治死後，朝廷為什麼沒有從其下一代&ldo;溥&rdo;字輩當中選擇繼承人，而是選擇了和同治同是&ldo;載&rdo;字輩的光緒