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第三次入棺。1979年2月17日，清東陵文物保管所對慈禧地宮進行了清理。筆者參加了這次清理的全過程。因為要趕在五一節開放慈禧地宮和慈安陵地面建築，保管所領導決定將慈禧內棺留到旅遊淡季再清理。

1983年12月初，旅遊已進入淡季。保管所領導決定清理慈禧內棺。12月6日，包括筆者在內的清理小組開啟棺蓋後，看到一件黃緞大被把棺內蓋得嚴嚴實實，被上蓋著兩件衣服。很顯然，這是1928年載澤等人重殮時的原狀，55年來一直沒人動過。保管所領導當即決定立即蓋上棺蓋，封閉地宮，迅速向上級匯報。1984年1月4日，國家文物局派來了幾名專家，與清東陵文物保管所組成了一個清理慈禧內棺10人小組，筆者是這個小組的成員之一，分工負責清理慈禧遺體和棺內遺物。第二天，清理小組依次揭取了被上的兩件衣服，發現了包著慈禧指甲和牙齒的小黃包。當將黃緞被捲走後，慈禧的遺骸呈現在眼前，臉部及上身用黃綢包裹著，下身穿著褲子，褲子上繡滿了&ldo;壽&rdo;字，一隻腳上穿著襪子。遺體仰身直臥著，頭微微左偏，右手放在腹部，左臂自然地垂於身體左側，兩眼深陷成洞，腰間扎著一條絲帶。遺體是完整一體，全長153厘米。清理小組用她身底下的如意板將遺體從棺中抬出，放在地宮的地面上。在棺內噴灑了防腐消毒藥液後，又將慈禧的遺體抬入棺內。這是她死後第三次被抬入這口棺中。然後將被、小黃包及兩件衣服完全按原次序、原位置放回。一切都恢復了原狀後，又往棺內噴灑了一遍藥液，蓋上棺蓋，封好棺蓋口，木工們將殘破的外槨修好後，套在了棺外。如今，慈禧的遺體仍完整地躺在棺內，保留著1928年重殮時的狀態。

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正說清朝十二后妃 第六部分

珣、瑜指珣妃阿魯特氏和瑜妃赫舍里氏。意思是珣、瑜二妃雖有傾國傾城之美貌，但在文才上卻遜於善長左手寫字的中宮皇后。孝哲皇后喜好文學，對著名的唐詩能&ldo;背誦如流&rdo;。平時她&ldo;氣度端凝，不苟言笑&rdo;，&ldo;曾無褻容狎語&rdo;，頗有母儀之風。

然而這樣一位優秀出眾的皇后卻不能討得婆母慈禧的歡心，在宮中受盡了虐待和凌辱。慈禧為什麼不喜歡這位兒媳婦？事情還得從同治帝立後開始說起。

備受婆母虐待的皇后‐‐孝哲皇后(1)

有人統計，從順治三年（1646）到光緒三十年（1904）的258年中，朝廷共舉行過科舉殿試112科，取中狀元114名（有的書說113科，孝哲毅皇后像

狀元113名）。在這114名狀元中，只有一名狀元的女兒有幸坐著鳳輿，堂堂正正地進入大清門，穿過天安門、端門、午門，抬進了坤寧宮，與大清入關後第八帝同治帝喜結良緣，成了母儀天下的中宮皇后。這位狀元就是大清&ldo;立國二百數十年，滿、蒙人試漢文&rdo;惟一獲得狀元桂冠的蒙古狀元崇綺。這位狀元的女兒就是後來被諡為&ldo;孝哲毅皇后&rdo;的阿魯特氏。

阿魯特氏生於鹹豐四年（1854）七月初一日辰時，比同治帝大2歲。其父崇綺端雅，工詩善畫，多才多藝，文化造詣極高。孝哲皇后出生於這樣的文化家庭，受父親的教導和薰陶，文化修養也很高。有書記載，孝哲皇后&ldo;幼時即淑靜端慧，崇公每自課之，讀書十行俱下。容德甚茂，一時滿洲、蒙古各族，皆知選婚時必正位中宮&rdo;。她受父親的影響，字也寫得很漂亮，尤其是能用左手寫大字，備受時人稱讚。《清宮詞》裡有一首讚美孝哲皇后的詩：

詠同治皇后

蕙質蘭心秀並如，花鈿回憶定情初。