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量，並進行量化的工具，設定中每個靈石的十氣比例都是有差異的，靈秤目前設定只能計算靈氣總量，不能分辯十氣詳細比率。同時每個靈石的靈氣含量也不同，所以九百個十品靈石和五千個十品靈石所含氣量完全一樣也是可以的，因為他們本身大小和所含氣量大小可以有區別，故事中的品階只與純度有關，和大小無關。

靈石是最基礎的硬通貨，但由於交易的本質是靈氣，所以也存在人造的羽士貨幣。

物質觀與十氣：

文中強調的十氣概念是類似於夸克，輕子，規範玻sè子，西格爾粒子等粒子物理學中最小的物質單位，請讀者不要當成單純的火水土等元素一類理解，當然，作為一部小說的設定而言並不需要完整的解釋一個世界本身的物理設定，總之，十氣可以組合成這個世界觀中一切的存在，所謂不在五行中並不是指不屬於十氣構成範圍，所有的法寶的物質xìng上來講與普通物品並沒有差距，只是結構的差距罷了。

十氣，靈氣，濁氣，汙穢，魔氣，yīn氣，煞氣的區別：

靈氣是指可以被羽士利用，收納轉化為法力的由十氣所組成的各種氣，離散的純十氣是較為高階的靈氣，單一的任意一種純十氣很難以純粹的自然態存在。

yīn氣包含在靈氣內，但是純yīn氣攝入過量對於講究yīn陽調和的羽士是近似毒的存在，有多少yīn氣就需要多少陽（五行）氣調和，地府yīn氣是yīn氣的一種，其中煞氣較重

濁氣是指對羽士有害的氣體（種類很多），凡人所居之處很容易產生濁氣，凡人越多濁氣越重，與靈氣矛盾，會損害靈氣的純度。

煞氣與濁氣類似，但通常殺人時才產生，但與靈氣不矛盾。

汙穢：暫定不解釋

魔氣：暫定不解釋

十氣是以上所有X氣的構成基本，濁氣，汙穢，煞氣，魔氣，yīn氣在某些方面有交集，但各有獨有的領域關聯。

道法經文設定：

本文設定的經書道法有一套比較繁複的規矩。甲創造真本（法術，道訣）後，由乙製造複本，這就是乙謄寫的一代複本，乙以真本為模板謄寫，依然是一代複本，但是以自己的複本為模板謄寫，便是乙這個系統下的乙的二代複本，依此類推，自己複寫自己的複本可以保證質量，但是輪到丙丁等繼續複寫乙時可能會出現領悟方面的問題，導致複本有誤，故代數越多的複本可靠xìng越低。當然也存在優秀的後繼者創造新的法術或者在原有法術上改良（當然，也可能是劣化。），所以很多代以後的複本可能與真本差距都很遠，還有一種情況便是取許多不同的複本推演組合的複本，甚至是兩種不同的法術混合，這種都是很稀有，也很高階的經書。

抄本就是普通書本手抄複本，質量最低，相當於筆記，雖然羽士過目不忘這個設定存在，但複本還有許多影像（經絡圖，複雜的一些符篆式法，陣法）需要複製，就好像你雖可以抄課文，但插圖你要畫成一樣就有難度，特別是一堆人互相傳復圖之後，畫技再好也要走形。

當然這個體系並非唯一，也存在另一種體系，比如主角的手裡的丹經，符經便是由師傅直傳，這兩本是內含的丹方符方除了既有的一些外，還有青陽真人自創的，這種經書則是衣缽真傳，算是真本的一種變形，通常也是獨一份的。

靈脈泉眼設定：

靈石就是從靈脈上挖下來的，靈泉泉眼都是在靈脈上長出來的，靈脈枯竭後只會留下泉眼，但理論上能長出泉眼的靈脈是不會枯竭的，枯竭通常是人為造成的。泉眼本身也是可以無中生有發出靈氣的，泉眼在靈脈上時可以切下靈脈轉移走，但泉眼落地後只要沒有形成靈脈都不可能取走，通常泉眼落在一般土地上都無法再生成靈脈的，所以