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第396部分(第2/5 頁)

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崩滅,五行坍塌,木靈腐朽。”

“命數第十二道,水之道,天生萬物,物生五行,五行出水。我享命數天威,掌其水之道,一切靜水,皆在我心。如若不然,天地崩滅,五行坍塌,水柔渙散。”

“命數第十三道,火之道,天生萬物,物生五行,五行出火。我享命數天威,掌其火之道,一切烈焰,皆在我心。如若不然,天地崩滅,五行坍塌,烈火焚身。”

“命數第十四道,土之道,天生萬物,物生五行,五行出土。我享命數天威,掌其土之道,一切厚土,皆在我心。如若不然,天地崩滅,五行坍塌,無處容身。”

這是《五行篇》。

166 潛修命數之道(3)

yīn陽五行,兩者本是相輔相成。

“師姐在吟誦時,將這兩篇的間隔拉的極短,自然是怕我只重yīn陽而忽略五行。她倒是多慮了。”

水流深的吟誦再沒了聲息。秦漢的神念立時以yīn陽五行為基礎,努力劃分千頭萬緒的命數曲線。果不其然,命數曲線再次開始分散,開始出現分明的yīn陽五行次序。命數曲線的這一番運轉,非是全部,然而八成以上都有了動作。

漸漸的,秦漢感受到一絲分明的命數之力,漸次湧向自己體內。每進入一分,自己便掌控一分。

只是秦漢能分明察覺到,這絕非全部的命數之力,確切的說,只是其中細微的部分,便如一粒微塵之於一片闊土。此外,以眾生七苦劃分,命數曲線能整理出一成,以yīn陽劃分,命數曲線能整理出四成,以五行劃分,命數曲線能整理出五成。

“命數之道的每一篇,都是用以劃分命數曲線的一種標尺,它不可能將所有的命數,都劃分的清清楚楚。因為每一種衡量手段,都有缺失的地方。大道也是如此,它有無數的準繩,卻永遠沒有能衡量一切的唯一準繩。”

就在秦漢陷入深思之時,水流深的吟誦聲再度響起。

水流深之所以這麼做,大有道理。她分明的看出秦漢正自出于思忖之中。然而命數之道的每一篇,每一杆標尺,都不是完善的。若是由此深思,反而會進入誤區。命數之道的衡量,乃是諸般手段齊齊動用,都無法徹底剖析分明。

“命數第十五道,天之道,天之道利而不害,天之道損有餘而補不足。我享命數天威,掌其天之道,天下萬物,皆在我心。如若不然,天無層級,氣無存留,一切虛無。”

“命數第十六道,地之道,地之道寬仁厚重,地之道恩賜無涯。我享命數天威,掌其地之道,厚土之上,海角之涯,皆在我心。如若不然,天地不開,混沌永存。”

“命數第十七道,人之道,人之道無有常形,人之道為而不爭,人之道損不足而奉有餘。我享命數天威,掌其人之道,億萬人子,皆在我心。如若不然,天地開而無一靈,永墜死域。”

秦漢從沉思中驚醒過來。

暗道:“師姐這是在提醒我,萬萬不可固執於一篇一道。其實以我如今的修為,只要大方向不出謬誤,這些小地方,更不會有差池。不過師姐對命數八十一道的參悟,也的確jīng深。她只要這麼一吟誦,先時我不曾想到的,都是湧入意念,再加上三生石之玄妙,當真有瞬息千里的進步。可見她在吟誦之時,的確是傾盡所有的感悟,助我修習了!”

這是《三才篇》!

三才篇又是在闡述天地創造的一大準繩,囊括天、地、人三大要素,天地、天人、地人兩兩對應,如此一來,一個空間乃至一個宇宙的大致樣貌便會產生。秦漢在創造內宇宙架構時,早就將之涵蓋進去,自是熟悉的很。

真正的參悟之時,乃是將命數八十一道盡數由水流深吟誦完畢,進入時間靜止領域。如此既不讓水

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