第16部分(第4/4 頁)

來，兩人就又抱在了一起。陳大偉擁著蘇瑩軟腰，蘇瑩也傍著陳大偉堅實的胳膊，貼在一起像一對熱戀中的情侶。

一進酒店房間陳大偉就迫不及待將蘇瑩擁進懷裡，蘇瑩要洗澡，陳大偉也不讓，三下五除二把她的外套、內衣統統清理乾淨，然後握住她那對豐滿的乳房，毫不客氣地用力搓揉起來，——那種男人特有的力量隨著搓揉的動作一浪一浪打進她的心窩。蘇瑩象徵性地掙扎了幾下就像小鳥依人一樣靠在了不是自己老公的男人懷中，氣喘吁吁地呻　吟起來，隨著事情的進一步發展，呻　吟一聲比一聲大起來，到後來幾乎是在喊叫了，以至於讓陳大偉都害了怕，不得不騰出一隻手來捂住她的嘴。

有道是家花不如野花香，這話是違反了當前道德標準的，但它所描述的情況事實上是有道理的，正是這種違反了道德標準的叛逆和情慾兩者的混合，產生了一種莫可名狀，比單純的*更強烈的刺激和*。　有幾位“專家”比如黑格爾、叔本華、尼采都很“以人為本”的發現，*是人類發展的源動力，並且毫不諱言地宣告這一生命的秘密。

但在*方面，難道人類天生就有叛逆道德標準的本能？人類對於*的道德標準，總是偏向於限制，而人類在實際行為，總是偏向於叛逆自己制定的道德標準。就好比人類的道德是限制偷情的，可偏偏從偷情中能獲得比一般*更大的*。人類真是一個謎一樣的動物，往往能在自相矛盾中自圓其說。說白了就是渾渾噩噩，得過且過，自欺欺人。

那麼，哪一種更正確呢，誰也說不清楚，就像誰也說不清楚人類的終極目標是什麼，但有一點可以肯定，人類對*的道德標準，隨著人類文明程度的不同而改變。

總之，這其中的道理很複雜，那是有關生物化學，物理，數學，以及社會學各個學科，其難度不亞於證明哥德巴赫猜想。

反正，這時候蘇瑩和陳大偉因為這種偷情所產生的激情，激發兩個人達到了一種瘋狂忘我的狀態，他們從沙發上纏綿到地板上，又再纏綿到床上，外面是夜風清冷，而他們那間房中卻是春意濃濃。

第四十七章　遠離危險

陳大偉騎在蘇瑩優美的*上橫衝直闖，瘋狂馳騁，蘇瑩也如盛開的花瓣一樣身心俱開，任其所為，那種特殊的*令他們都有點著魔了。。。。。。　那一夜，兩個人激情得差點找不著北，直到早晨醒來，蘇瑩的腦袋都是暈乎乎的。

她只記得，那晚房間的音響放著許多歌，有一首印象特別深刻，蘇瑩還記得其中的幾句：

那一夜你沒有拒絕我

那一夜我傷害了你。。。

那一夜你滿眼淚水

那一夜你為我喝醉。。。

後來，每當蘇瑩和陳大偉聽到這首歌的時候，就會想起那個水乳　交融的夜晚，那些過去美好的日子。

正好那天兩人家裡都沒人，他們就一直纏綿到早上八點多才從酒店離開。

就在剛才魏克顯和江若虛在嶺南疊翠未完工的樓盤上監視72家房客居民樓的時候，突然發現蘇瑩家門口樓道上出現了一個人影，在視窗一閃而過，透過光學通道錄影重調看到這人正是蘇瑩的老公馬從駿。

從那個時候兩人忙把監視儀透視天線對準了蘇瑩家。

而此時蘇瑩甜夢正酣。螢幕上只見一個少婦在席夢思上*橫，媚態盡顯。

其實，這不是蘇瑩的原始相貌，而是計算機模擬的模型。

江若虛按了下按鍵，模擬影象消失，模式切換為原始影象。

原始影象就是一個人形光斑，遠沒有模擬模型那樣活色生香，反差極大，看上去倒有幾分接近剛才幻覺中從視窗撲進的黑影。

“你看，”江若虛指著筆記本螢幕對魏克顯道，“�