第六百九十八章 帝國使命(第1/2 頁)

長安使團還沒有出發，大食的第四波使者就來了。

居然是來要帳的，請求李曄歸還智慧宮的藏書。

弄得李曄丈二和尚摸不著頭腦。

大唐搶過他們的地盤，搶過他們的財寶，也搶過他們的女人，什麼時候搶了他們的藏書？

再說大唐將士們大字不識一個，也會搶他們的書？

有心想詢問楊師厚，但此時的楊師厚在萬里之遙的楊州，一去一回差不多一年。

不過，十多萬將士回長安，的確帶回不少東西。

足足三百車。

李曄當時只關注錢財了。

當然，書在這個時代也是貴重東西，尋常人家也買不起書。

李曄當即讓武元登去找找。

不到三天，還真找到了，躺在府庫之中。

看到這些書，李曄才知道為什麼會被打包帶回來了。

大食人還真講究，封面鑲嵌金銀或者寶石，金燦燦的，沉甸甸的。

一翻開，書頁還是羊皮的。

難怪會被當成貴重物品。

不少紙質書籍，也一併帶了回來。

李曄隨意翻看幾本，字雖然不認識，但上面的圖案卻是認得的，居然是幾何。

不過裡面最多的還是大食法教義。

這些東西大唐不需要，李曄讓懂大食語的人挑選出來，還給使者。

黑衣大食最關注的也是這個，很多教義都是孤本，對大食法意義重大。

對其他書籍反而不太在意。

這件事引起了李曄的極大興趣。

不止是巴格達，從布哈拉也擄掠了不少書籍。

納爾斯二世繼位以來，被稱為薩曼的黃金時期，有心復興波斯文明，經濟文化全面發展，布哈拉宮廷中，各方學者雲集，在此求學、研究、著述蔚然成風，出了不少聞名於世的學者。

很多不容於巴格達的學者，均受到薩曼的庇護。

這些全都便宜了大唐。

李曄旋即在尚學中設立通文館，翻譯薩曼、大食的典籍。

又派出人員，專程到河中搜尋典籍，以及學者。

華夏有科舉制度，學而優則仕，形成龐大的文官系統，但西面不是，學者是學者，官員是官員。

和倭國一樣，只有貴族或者依附於貴族的人才能成為官員。

華夏最聰明的人都做官了，而西面最聰明的人若不是貴族，只能經商和醉心學術。

這也導致西邊的學術氛圍相對純正一些。

每個文明都有自己的長處，也有自己的短處。

自從李曄返回長安之後，大唐帝國又走上快速發展的軌道。

勳貴與世家被李曄有預謀的弄了出去。

各種上升渠道被開啟。

無論是讀書習武，還是經商，在這個時代都有無限可能。

即便什麼都不做，老老實實種田，老婆孩子熱炕頭，日子也過得下去。

李曄與張承業這對老搭檔宛如定海神針一樣，矗立在大唐帝國的正中央。

身周是薛廣衡、韓延徽、馮道等新進才俊，處理政務。

外圍有王師範、劉鄩、郭崇韜坐鎮東南西北，護衛帝國的邊疆。

西土有四武王鎮守一方。

李曄有自知之明，政務託付與政事堂，薛廣衡、韓延徽、馮道都成了正式的閣臣。

政局穩定，大唐自然開始爆發。

國內再次迎來嬰兒潮，市舶司的海稅逐年攀升。

從江南隨便裝上兩船絲綢、瓷器、茶葉送到南洋，就能運回一船船的金銀、香料、寶石。

朝廷有錢，就能減輕對田賦的依賴