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觸，並在詩中屢致思念之意。也許詩人不會想到，當初簡陋、狹小的茅舍，以後竟成了佔地三百畝、規模甚大的祠宇園林；當初人跡稀少的幽居之處，以後竟成了熙來攘往的遊覽勝地。生前寂寞，身後榮盛，連詩人一度居住過的草堂，也是這樣。

武侯祠

武侯祠

在杜甫草堂東南約五六里，只見一道紅牆之內，殿宇宏偉，古柏森森，這就是著名的武侯祠。據史載，諸葛亮率師北伐，屯兵五丈原（在今陝西周至縣境，渭水南岸），因積勞成疾，在軍中去世。當時舉國悲悼，各地都要求為他立廟，朝廷認為不合禮法，沒有答應，於是出現了「百姓巷祭，戎夷野祀」的景象。為此，習隆、向充上表後主，請為諸葛亮在沔陽（故城在今陝西勉縣東河水之北）立廟，以慰民望。後主答應了，於景耀六年（263）春立廟。諸葛亮死後七十年，李雄在成都稱王，國號大成，開始在少城內為諸葛亮修建祠堂。因諸葛亮生前封武鄉侯，死後諡忠武，故其祠堂被稱為武侯祠。杜甫到成都，首先遊謁的，就是武侯祠。

「丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」。據說武侯祠前有一棵大柏，合圍數十丈，系諸葛亮親手種植。夔州（治所在今四川奉節）的武侯廟，同樣是「中有松柏參天長」（《夔州歌十絕句》）。西周末年，召伯虎輔佐周宣王，率軍征伐南方的淮夷，建立大功，於是有人在棠梨樹下，作了一首詩懷念他：「蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。」（《詩?召南?甘棠》）說召伯曾在這棵高大茂盛的棠梨樹下止宿過，千萬不要砍伐它。「君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜」（《古柏行》）。諸葛亮祠廟中的古柏，同樣由於百姓的保護愛惜，三國魏將鍾會在率軍進攻蜀國，路經沔陽武侯廟時，非但不敢敵視，還親自進去祭祀，並下令軍士不得在諸葛亮墳墓周圍放牧砍伐。東晉桓溫平定蜀中，將成都少城夷為平地，惟獨對武侯祠，不敢有所損壞。鍾會、桓溫，都是恃才自大、驕橫擅權的人物，但在諸葛亮祠廟前面，則不得不表示他們的敬畏之情。

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