第27章 盛唐的荔枝(第1/2 頁)

審美是極其私人的東西，但兄弟間大致喜好是清楚的。

雍正奇奇怪怪的性格，只當胤禛被“九龍奪嫡”刺激大了。

所有人聰明地沒有把事情挑明。

康熙緩緩開口，“上艾窩窩。”

貞觀群臣，心滿意足地吃著艾窩窩，做法並不複雜。

還有心情討論，今天天幕會說哪樣？

是已經知道的，還是不曾知曉的。

天幕主講美食，偶爾也提及一些後世情報，有些大唐亦可引以為鑑。

比如宗室制度，比如殘酷的奪嫡之戰。

糊糊：“今天不賣關子，說的是一種水果——盛唐的荔枝。

荔枝最早的文獻記載，是西漢司馬相如的《上林賦》，寫作‘離枝’。

是為割去枝丫之意，古人已認識到，這種水果不能離開枝葉，假如連枝割下，保鮮期會加長。

荔枝的保質期有多短呢？一日色變，三日味變。

荔枝主要種植在粵地，以及巴蜀少部分地區。

照正常路徑，天花板頂多是一種區域性水果。

比如東北的菇孃兒，滇地的酸角，粵地的楊桃……

荔枝為何別有光輝呢？

不得不提到四個人為荔枝歷史和社會地位，做出的卓越貢獻。

彩雲之南：大致猜到是哪幾位，太出名了。

奶茶要加糖：小時候有一篇課文提到楊桃，根本無法想象它的模樣。

李世民剛吃下一塊艾窩窩，“荔枝的字首為何是盛唐?”

雖然他想見盛唐的輝煌，但總覺得不會全然是好事。

糊糊：“從後往前來，第一位是我們的老熟人，蘇東坡。

被貶惠州時，寫下一首詩，《惠州一絕》。

羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

嶺南自古是蠻荒流放之地，但蘇東坡這麼大一個文豪，為了一把荔枝，願意常居此地，可見有多美味。

正是這首詩，徹底捧紅了嶺南的荔枝。

其中有個小故事，‘日啖荔枝三百顆’一句，在嶺南客家土話裡，念出來是‘一顆荔枝三把火’。

有沒有可能，東坡在羅浮山猛吃荔枝的時候，遇上當地客家人。

客家人勸他‘一顆荔枝三把火’少吃點，東坡不通土話，聽成‘日啖荔枝三百顆’。

味道這麼好，我要吃，多吃點。”

言不由衷：怎麼說呢，像是東坡能幹出來的。

迷霧麋鹿迷了路：荔枝真的好吃，每逢夏天，都得炫好幾斤。

乾隆暗道，這個麋鹿是關外人，路途比京城更遠。

荔枝不是按顆來算的嗎？

返回眉山的蘇軾，“荔枝好吃嗎？”

蘇轍勸道：“不是說巴蜀亦有嗎？”

看看眉山附近能否種植，在家鄉吃就好，別去嶺南了。

糊糊：“第二位晚唐詩人杜牧，通常稱之為‘小杜’。

不是因為年紀輩分小，而是他的家族京兆杜氏出過一位更牛氣的詩人，詩聖杜甫，‘大杜’。

與之相對，還有‘大李’‘小李’。

京兆杜氏是唐朝的世家大族，出過二十多位宰相，僅次於五姓七望的氏族。”

李世民對杜如晦道：“克明，你家出詩聖了！”

詩聖，那不是寫詩寫的最好的人。

就如書聖王羲之一般。

年輕的杜甫歪著頭，“詩聖？”

是我嗎？

高適：“京兆杜氏沒錯。”同名的機率不大，“而且之前提起你的名字，是與太白並列。”

李太