第六章 抄經與聚神(第1/3 頁)

他對著鏡子晃動身軀，顯擺了老半天才想起今天還有老和尚交代作業：抄寫經文。

見識到靈米的神奇他的好奇心被完全勾起，滿腦袋都是對修真界的憧憬，想要走得更遠，見識更多的修真界不可思議，必須要認真的修行，要修行必須從經義開始，抄寫和唸誦經文是必修課，不能讓自己和老和尚失望！

下定決心修煉的王樺楓不再留戀鏡子，從洗手間中出來盤膝坐在蒲團上，拿出老和尚贈予的手抄《金剛經》和一本空白的本子放在桌子上，拿出筆準備抄寫經文。

他拿出筆發現才不對勁，這，不是鋼筆，不是簽字筆，也不是圓珠筆，更不是鉛筆，居然是一隻毛筆！

修行界中極少使用科技物品，不用圓珠筆或鋼筆只用毛筆再正常不過，只是僅有毛筆怎麼寫的出字跡？文房四寶：筆墨紙硯，想要在抄本上用毛筆寫字還要有墨和硯臺，沒有難道用水寫？

在房間內找了一圈沒有見到硯臺和墨，王樺楓懊惱的想：“今天上午光顧著聽師傅講沒有看清楚只有筆，明天交白卷要被老和尚責備了。”但又轉念一想，“不對，不對，師傅知道我是新人只給筆不給硯墨必有深意，現在是修真界，師傅反覆告誡不要以世俗界的眼光看修真界的事物，說不定修真界的筆就不要墨和硯臺？”

想到這裡終於回想起老和尚給他書本時的告誡話語“記住要認真的讀寫，不認真是寫不出字來的，”對對對，這才是正解，如果理解的沒有錯，要集中精神才能用毛筆寫出字的意思。

集中精神，顧名思義就是要心中沒有雜念，全神貫注在經文上，他拿出經文認真的讀，讀一句在本子上寫一句，結果是失敗：毛筆落筆在本子上，卻寫不出任何的字跡。

“為什麼我認真了還寫不出字來？”王樺楓感覺有點氣餒，再做了多次的嘗試還是失敗，失敗再失敗，王樺楓放下毛筆抱著頭苦苦的思索解決的辦法仍然沒有任何的思路，最後果斷的放棄思考，寫不出來就寫不出來，按照師傅的指點，修行的第一步是要把《金剛經》全文記憶，寫不出來也要邊讀邊寫，好記性不如爛筆頭啊，念一句再寫一句效果最好，明天交不出寫的經文，能背出一部分也證明自己的努力。

他放下思想包袱，不再把注意力放在能不能寫出字跡，專心抄寫經文，當他全神貫注唸誦和抄寫經文的時候恰好符合寫出經文的條件，感覺到身上的一股熱流透過手臂傳入毛筆中，一個個經文文字隨著筆尖的挪動漸漸的浮現在本子上。

注意力全部沉浸在經文上，王樺楓對於有沒有字跡留在本子上並不在意，等他發覺本子上有文字的才醒悟：老和尚的話是真的，只有用心才能寫出字跡。

但是他沒有開心多久，當他分出精神關注在寫出的字上就不符合聚精會神的條件，身體的暖流不再傳輸到毛筆上，筆尖上的文字就消失了，王樺楓心裡一陣懊惱，果然修行界很神奇很精彩，但也很不容易，每一星一點的收穫都需要艱辛的付出，只有“一分耕耘，一分收穫”，做不得假，毛筆就是最好的監督工具。

窗外的天色已經完全黑了，在他不經意的時刻，也不知道那一刻起桌子上的油燈亮起，簡單而古樸的銅油燈看上去有很多年的歷史，燈臺的顏色已有一些暗淡，但依舊一塵不染，燈芯上只有蠶豆般大小的火焰，把房間內的一切照的雪亮，也沒有一般油燈的異味。

王樺楓只顧著邊讀邊寫，他的精神不保持完全集中，毛筆上的字跡也是時有時無，本子上的經文自然是斷斷續續的，王樺楓自己卻很滿意，神奇的毛筆真的很有用啊：

給自家讀書的孩子用就知道他有沒有把心思放在做作業上，給自己用也能讓自己知道那時候精神是集中的那時候在胡思亂想，再也做不出來有口無心，應付了事，要是給老闆管理下面的員