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第64部分(第2/4 頁)

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機營將士:這種佔便宜、下黑手、砸黑磚的打法,最是適合我們的!)

一場發生在臨清境內的遭遇戰,論起其規模,戰果都不算大。但是,就是這場總計投入兵力不足萬人的遭遇戰,卻是給交戰雙方的統帥們造成了極大的震撼,或是欣喜,或是困惑恐懼。

“先是集中數百火銃,隱忍到我軍前鋒衝殺至陣前二三十步時再行開火攢射,這期間,任憑你以虛銃誘之,以弓箭飛刀利斧襲之,也是呆若泥雕木偶一般。”

手中用數十個銀錁子在釋迦摩尼像前香案上擺出了京營所列陣型,再擺出了瓜爾佳牛錄當時所採取的陣型,阿巴泰不由得倒吸一口冷氣。不能說瓜爾佳這個傢伙當日的戰術運用不當,事實上,他是犯了一個經驗主義的錯誤,認為眼前的這些明國人馬,屬於豆腐渣裡的豆腐渣。

但是他忘了,豆腐渣如果經過發酵之後產生化學反應,任憑你是誰吃下肚去,也是會要你的命的!但是,究竟是誰,讓往日對戰教匪都一觸即潰的京營變得如此能戰?

“主子,依奴才所見,這怕是南蠻妖法!”

一直侍立在阿巴泰身旁,一副羽扇綸巾仙風道骨風範的王可,察言觀色的本事確實是一流的,不愧為這個時代最偉大的神棍之一。(另有若水道長這個最偉大的神棍。)

“何以見得?”

“奴才也曾和南蠻軍交過手,觀望其軍陣之中殺氣沖天,但是卻鴉雀無聲,飛鳥不敢落,奴才便斷定此間定有詭異。而後詳加推演,觀察,發現南蠻作戰之時並無軍官吶喊法令,純粹以號角鼓聲部勒。這便對了。奴才家中典籍有記載,南蠻中有善於傀儡術者,能駕馭屍首,法力高深者能馭萬屍。主子您請仔細想想,自從我大清兵與南蠻軍交戰以來,可曾有過一次南蠻投入萬人兵力以上者?且南蠻都是在我軍進入其軍陣二三十步之時方才開火射擊,至多三輪齊射後揮動刺刀衝殺而來。且衝殺之時、列陣之時,軍陣整齊如刀裁剪下一般,這不是以傀儡妖法控屍又是什麼?故老相傳,萬屍整齊如一,生人勿近。唯黑狗血與婦人經血、糞桶可以破之。奴才已經命人在臨清左近收集黑狗、婦人之騎馬條子,糞桶等物,希望來日陣上可以大破南蠻之妖術!”

若是多爾袞、多鐸兄弟二人在,少不得對王可這番高論冷笑一聲束之高閣,但是,眼前的阿巴泰卻是一個典型的有勇無謀之人。(當然,這也是看和誰比,同黃太吉、多爾袞等人比,便是這樣。)聽了王可這番言語,不由得點頭讚許。

雖然南北交通阻隔,資訊往來不便。但是為了避免自己成為瓜爾佳氏的眾矢之的,阿巴泰還是立刻命人起草了此戰的始末情形寫成奏本,準備向黃太吉稟明。

事後,當他回到瀋陽後,向黃太吉奏明此事,黃太吉下旨,將陣亡於臨清的瓜爾佳牛錄章京厚葬,並諡忠壯。賜太子太保,予一等拜他喇布勒哈番兼拖沙喇哈番,追贈巴圖魯勇號。碩翁科羅巴圖魯,碩翁科羅在滿語當中是海東青的意思,也就是說,這個傢伙是有勇無謀。

但是瓜爾佳一族卻是感激涕零,這個一身肌肉嘎達的傢伙,也算是死有哀榮了。

但是,接下來的仗該如何打,這個難題擺在了阿巴泰的面前。

周圍的明軍已經像餓狼一樣圍了上來,若是一個不小心,他這位饒餘貝勒,可就變成了別人的軍功了!(未完待續)

正文 第五百二十三章 棉花問題

濟南城的格局和其它內地城池大致相當,以通向各個城門的街道最寬,為全城主幹道。內中居民區以坊相稱,坊下稱鋪。

城內街巷密集,許多街道都不端直,特別城內的衛生情況,也是問題多多。城內街道滿是塵土垃圾糞便,特別是溝渠壅塞嚴重,很多街道坍塌坑窪,顯是年久失修。

不過嘛,城

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:我是誰:青衣修羅傳網遊許多多與凌默只是因為想你望天涯美人如歌仗劍凌雲
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