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第166部分(第2/4 頁)

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算v

諸位大人,真的十分抱歉——魚魚失言了。

本來今天想要更完《女神的愚者》的——這一章修改了太多次。明天儘量雙更補回。

註釋1——取自於教會史

1377年,格雷高利11世結束教會史上長達70年的阿維尼翁之囚,從阿維尼翁遷回羅馬,但不久後便死去。他的繼任,烏爾班六世,就任後即表現近乎分裂的性格,四個月後,主教會議(當時由4個義大利主教,一個西班牙主教和11個法國主教)另選舉出克萊芒7世作為主教。兩個教皇相互宣佈將對方驅逐出教,竟管全部主教都支援克萊芒,但羅馬形勢太危險,後者決定遷回阿維尼翁。於是教會史上的大分裂開始了。支援克萊芒的有,法國、撒丁國、西西里、那布勒斯、德國南部和西部的公國,蘇格蘭。支援烏爾班的有,其它德意志公國,中北部義大利,佛萊芒、英國、東部和北部國家。這一分裂持續到1417年。

烏爾班6世性情乖劣,1388年,據稱他被人毒殺。

克萊芒則在阿維尼翁繼續執政,當烏爾班死後,他支援選出博尼法斯9世作為繼任,不久後克萊芒突然死去,留下一個極其混亂的局面。

博尼法斯從不為羅馬接受到逐漸在羅馬站住了腳,他開始建天使堡,以象徵教皇的權威。在法國國王查理六世的支援下,他開始與克萊芒7世和其繼任貝諾瓦8世磋商,1404年,他死的當天,正好有一個從阿維尼翁來的代表團抵達羅馬。

貝諾瓦8世同樣致力於教會的統一,甚至表示如果需要他可以辭職。但當法國人以此逼他下臺時,他則拒絕了,因此他被禁隔於阿維尼翁,但他還是尋機逃走。在西班牙人和法國人文主義者的支援下,他繼續自已的事業。

在博尼法斯死後動盪的兩年中,英諾森7世繼任,他拒絕與他的對手貝諾瓦會面,後者宣佈將他逐出教會。其後,羅馬為僱傭兵洗掠,英諾森也躲到維特博,但他堅持讓他辭職的要求,當他死後,君士坦丁堡拉丁大主教、一位71歲的威尼斯人繼任,取名格雷高利12世。大主教會議宣佈,如果貝諾瓦辭職的話,格雷高利同樣可以辭職,以維護教會的團結。但比薩大公會卻宣佈解除格雷高利教皇之職,另選出一位亞歷山大5世作教皇。格雷高利此時依然佔據著羅馬教皇之位,一時出現三個教皇。

法國對此嚴重不滿。貝諾瓦宣佈將查理六世國王驅逐出教會,並自已遷到西班牙。1409年,比薩大公會宣佈將貝諾瓦解決教皇之職,但儘管如此,還是有許多公國表示對其忠誠。西羅馬帝國皇帝,西格斯蒙,同時也是名義上的羅馬王,在康斯坦斯組織了一次大公會,以圖結束教會的分裂。他首先要求格雷高利辭職,後者順從了,然後,他與貝諾瓦進行了會晤,後者堅決不從,但他的親信逐漸眾叛親離,大公會1417年正式宣佈將其解職。

亞歷山大5世就任後不久即死去,那波里人巴爾塔扎科薩被選為讓23世。他得到美弟奇家族的支援。當他被召至康斯坦斯時,他明白自已要被其選民犧牲掉,當貝諾瓦和格雷高利均屈服時,讓卻選擇了逃跑。但還是很快被抓回,被接受了羞辱的審判和四年的監禁。出獄後,他選擇臣服於馬丁5世,教會分裂由此告一段落。

第十三小節 愚者(完)

我願意跟隨聖哲。永遠做他的淨配以及奉獻整個生命,並在聖神的範圍內承行主的旨意——這是我對主永不改變的信諾與愛的奉獻。

***

莉莉在聖壇的階梯前匍匐在地,她赤裸著雙腳,身上穿著高領,長袖,長及足踝的白色羊毛內衣,將自己的額頭抵在冰冷的岩石上,手臂伸展開,早晨的寒氣從石頭的地面中滲透出來,經由剛剛用清水清潔過的頭髮一直潛入她的身體——她感受著這一切,並

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