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於是，孫為民小心的進行起了他的道法，只見他手一用力便將少陽木掰去了一段，託在右手向上一揚，開口道：“井木犴，入位！”。

只見，那段少陽木直飛而上，還在空中的時候便燃燒了起來，轟的一下爆裂了開來，在眾人眼前幻化成了一隻光焰的生靈，那是一隻被烈火包裹著的犴（即駝鹿），正揚頭嘶鳴著，漂亮的鹿角、長長的蹄子、輕柔的身形，很是漂亮，還沒等眾人看夠它的樣子，它就迫不及待的化入了鳳妖的光影中去了，消失的無影無蹤。

孫為民又笑了，他知道自己的猜測沒有錯，南方七宿中的第一宿‘井宿’入位了。

井宿：屬水，為犴（即駝鹿）。為南方第一宿，其組合星群狀如網，由此而得名“井”（井字如網狀）。井宿就象一張迎頭之網，又如一片無底汪洋，故古人講究觀天時，井宿多主兇險。當井宿值日時，事無通，凶多吉少有瘟災，一切所求皆不利，錢財耗散百災非。

接著孫為民一用力，第二段少陽木出現在了手中，這次在人們眼前的是一隻低頭垂首的山羊，直直而上，靜靜的，化入到鳳妖的光影中。這便是南方七宿中的第二宿………鬼宿，又稱鬼金羊。

鬼宿：屬金，為羊。為南方第二宿，猶如一頂戴在朱雀頭上的帽子，鳥類在受到驚嚇時頭頂羽毛成冠狀，人們最害怕而又並不存在的東西稱作“鬼”，鬼宿因此而得名，主驚嚇，故多兇。當鬼宿值日時，不非輕，一切所求事有驚，買賣求財都不利，家門災禍散零丁。

第三宿為………柳宿，又稱柳土獐，樣子就是一隻獐。此宿屬土，為獐。為南方第三宿，居朱雀之嘴，其狀如柳葉，嘴為進食之用，故柳宿多吉。柳宿修造主錢財，富貴雙全入家來，葬埋婚姻用此日，多招福祿主榮昌。

第四宿為………星宿，又稱星日馬，形似軍駿馬，飄逸無比。此宿為日，為馬。為南方第四宿，居朱雀之目，鳥類的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗話說“眼裡不揉沙子”，故星宿多兇。星宿值日有悲哀，凶多吉少有橫災，一切興工都不利，家門災禍起重重。

第五宿為………張宿，又稱張月鹿。樣子和井宿又幾分相似，但也稍有不同。此宿為月，為鹿。為南方第五宿，居朱雀身體與翅膀連線處，翅膀張開才意味著飛翔，民間常有“開張大吉”等說法，故張宿多吉。張宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久長，葬埋興工用此日，三年官祿進朝堂。

第六宿為………翼宿，又稱翼火蛇，形如遊蛇，怪異無比。此宿屬火，為蛇。為南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鳥有了翅膀才能騰飛，翼宿多吉。翼宿值日主吉祥，年年進祿入門堂，一切興工有利益，子孫富貴置田莊。

最後的七宿為………軫宿，也稱軫水蚓，形似地龍蚓主，蜿蜒而長。此宿屬水，為蚓。為南方第七宿，居朱雀之尾，鳥兒的尾巴是用來掌握方向的。古代稱車箱底部後面的橫木為“軫”，其部位與軫宿居朱雀之位相當，故此而得名。軫宿古稱“天車”，“軫”有悲痛之意，故軫宿多兇。軫宿兇星不敢當，人離財散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有驚慌。

以上，便為南方朱雀正神所統領的南天七宿，也就是民間所說的，黃赤道二十八宿中的南天七宿。

此七宿各化為一隻鎮天神獸，既為井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

在一月中，二十八宿各屬一天，各主吉凶，古人觀天占卜的時候所望的就是上天這二十八宿，用來，已斷禍福，擇選良辰。可以說，二十八宿是道傳玄學中最根本的存在，而在西方，則稱黃道十二宮，只是，不管是在東方還是西方，無一例外的將它們多用與占卜之途，其中原由，不得而解。（不說了，老說星星頭都昏了，先打住