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著的《領導人》裡曾寫到：&ldo;提出一種主張是一回事。在

合適的時機提出這種主張是另一回事。而能夠成為把這種主張忖諸行動的

人，又是另一回事。恰恰是這三者構成了阿登納的偉大之處。&rdo;

同歐洲戰後的另外兩位巨人‐‐邱吉爾和戴高樂‐‐相比，阿登納有時

被形容得索然無味，暗淡無華。作為二戰的英雄，邱吉爾和戴高樂的品格被

人們誇大：邱吉爾機智風趣，並有貴族風度；戴高樂的孤僻高做和虛飾誇張，

也符合他作為法蘭西第五共和國締造者和領導人的身份。但是作為戰敗國的

領導人，阿登納若像他們那樣表現，對戰敗的德國來說卻危險而不合時宜。

相比之下，阿登納的表現更現實、更精明。他有律師般善作分析的頭腦，又

有等待成功的耐性。邱吉爾愛挖苦人，喜歡爭論，常常精心設計一個諷刺令

對手的抨擊落空；而阿登納總是用精心研究的辦法來駕馭事物，以猜透和揭

穿批評者計謀的辦法駁倒對方。他的做法體現了德國人處世哲學的一切特

點：刻板、嚴謹、勤奮、一絲不苟和不屈不撓。阿登納認為，西德只有全力

以赴、奮鬥不已，才能贏得別人的尊重，獲得主權、安全和繁榮。他實踐了

他的一切信條。毫無疑問，他和他們儘管各人特點不同，卻同樣偉大。戴高

樂在一生中把阿登納作為政治上的對手和合作夥伴來尊重，而一向用詞刻薄

的邱吉爾則在1953 年對下院說，阿登納是&ldo;自俾斯麥以來最英明的德國政治

家&rdo;。

1963 年的一個秋日，阿登納結束了在聯邦議院作為聯邦總理的最後一次

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