第10章 油鹽柴米(第1/3 頁)

進入婚姻圍城的男女，能不能白頭偕老，排除人力不可抗拒的因素，關鍵取決於女人。

因為，家庭的溫馨需要女人的營造，婚姻的持久需要女人的堅守，親情的和諧需要女人的維護，財富的積累需要女人的勤儉，收支的平衡需要女人的控制……

更通俗一點講，家庭就是人情世故，就是柴米油鹽。而這一切，女人起著關鍵性作用。

在這方面，不要認為男人在逃避責任，而是男人肩負著更重要的使命。

有擔當的男人最在乎的是事業。成家之後，他們把立業會擺在首位。對家庭對老婆的照顧，可能因為工作繁忙而有所忽視。

對男人來講，沒有事業，他們就覺得沒有尊嚴，沒有價值，沒有幸福。真正的男人一生都在經營事業。在他們看來，經營事業就是經營愛情，經營事業就是經營幸福！

無論是男人還是女人，都不要太迷信太執著於愛情和婚姻的唯一。

婚姻如鞋，重要的是彼此適合的程度。中國的婚姻無非是四種狀態：很適合——就是那種天成佳偶，彼此能夠心靈相通，在一起非常和諧非常幸福；適合——彼此能夠相互理解，相互寬容，能夠相濡以沫，白頭到老；基本適合——兩個人之間雖然經常鬧矛盾，但能夠自我調節，能夠包容對方的缺點，可以湊合著過日子；不適合——彼此性格相異，價值取向不同，矛盾不可調和，離婚是最佳的選擇。

在尤雅看來，婚姻沒有唯一。就拿穿鞋來說，不適合我們的鞋子是多數，適合我們的只是少數。但是，適合我們每一個人的無論是品種、花色，還是材質、款式都遠不止一雙，而是許多雙。就看你如何選擇了。你只要選擇其中的一雙穿上，都會覺得比較舒適。

當然，最好的比如品種、花色、材質、款式都使你滿意的可能只有一雙，但要尋找、選擇這一雙，需要太多的放棄，也需要太多的時間，是非常辛苦的事情。還因為受到時間和空間的限制，你可能窮其一生都找不到這一雙。

所以，戀愛時期，執著於唯一，可能喪失更好的機遇；結婚以後，雙方視彼此為唯一，那是對忠誠的堅守，對責任的揹負。

可能吳有不是事業型的男人，與尤雅在事業上沒有衝突，對家庭負了更多的責任，儘管夫妻倆共同語言不多，但是婚姻卻穩定了下來。

吳有對尤雅來說，就不是唯一。只不過，吳有很幸運，因為有父母的約定，使他捷足先登，最先闖入尤雅的生活。

他們的家庭之所以能夠穩定，比較幸福，除了吳有把自己擺在從屬地位，也得益於尤雅的善良、賢惠、溫柔、豁達、寬容。

如果說愛情是兩個人的事情，那麼婚姻就是兩個大家庭的事情。愛情一旦瓜熟蒂落，走進結婚的禮堂，你必須適應從情人到妻子的角色轉換，學會面對一群人——他們都是你的親人，你應該充滿親情地對待他們中的每一個人，一視同仁，不能親一個疏一個，善於和這一群人和諧相處，婚姻才可能和諧穩定，美滿幸福。

尤雅比較早的懂得了婚姻的真諦。而且在現實生活中，對婚姻的日常維護也做得不錯。

吳有是個孝子，尤其對母親百依百順，不論對錯，一概依著母親，近乎愚孝。

這使尤雅常常難堪。

儘管十幾年來婆婆對尤雅百般刁難，極盡欺凌，尤雅看在丈夫的面子上，一直忍字當頭，不與她發生正面衝突，並且以一個好兒媳的標準要求自己，盡職盡責。

為了丈夫在老人面前好做人，她多次不計前嫌，以德報怨。

本來，在正常的情況下，對雙方的家庭和老人應該一視同仁，一碗水端平。

但是，由於自己的父母非常寬容，吳有的父母特別計較，所以，尤雅在盡孝道的時候總是把重