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深淵每觀龍吟澗，峰頭時時錦雞鳴。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝，古松翠柏長青。仙桃常結果，修竹每留雲。條條澗壑藤蘿密，四面坡堤草色新。正是天道“騰天柱”，萬卻無移“幽冥獄”。

前面說的正是那大荒北垂之雍洲載天山，北東與西南的對角斜向山脈，虎踞中原與漠北之間，東，西、南，北交通要道，天然形成的峽谷間十字岔道。更有那山中峪口、穀道、隧道，關隘自山中崖下穿過，扼天下東，西、南，北的交通咽喉要道，地理位置十分重要。

並且是中原與北垂大漠的南北汽候分水嶺，還是阻擋土地沙化南侵的阻隔線。南面崇山峻嶺，北面是一望無垠的草原、沙漠。大漠過去是寒冷的嚴狁之境，那裡積雪終年不化。這裡一片蠻荒，叢山峻嶺，人跡罕至，山高林密。

載天山主峰高聳入雲，山峰重巒疊嶂，群山環抱，巍峨雄偉。載天山山脈逶迤數百里，峰纏脈戀，平日裡霧靄在山腰中縈繞，嵐煙縹渺，不知山頂真容。

那霧靄嵐煙之中，不時傳出陣陣歌聲。

只聽到唱的是個“山坡羊”的曲兒：

“驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚，贏，都是變做了土！輸，都變做了土！”

那“山坡羊”的曲兒流傳大荒城民間，到處皆能聽到，曲調雖一，曲詞卻隨人而作，隨人而唱，隨人而改，何止千萬。正所謂鄉人唱俚語，先生呤詩詞，唯那語句詞理都效通俗易懂。這首曲子感慨世事興衰，大有寓意。

唱這支曲兒的卻是出自—位樵子之口，看這樵子十三四歲年齡，頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣，乃是葛藤纖維拈就之紗。腰間繫環絛，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是苧麻搓就之爽。手執銅斧，擔挽鬃麻繩。扳枝劈枯樹，恰似此樵能！

那座山朝西的山脊上，有一塊碑石，直聳雲天。其石有三丈六尺零寸高，二丈四尺圍圓。按周天三百六十度，按黃曆二十四節氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。左有河圖，右有洛書，鑿在碑石上，周圍數十丈方圓，生靈不聚，寸草不生。名曰：“騰天魔柱”。

碑石下部有一方巨大的石基，全是由青石鑿平砌就，也不知道經過多少年風風雨雨，那字跡早已模糊不清。碑石往遠處看；背依載天峰，左有青龍山，右有*嶺，前有；“九曲黃河迂迴轉，萬里逶迤入海流”，此乃絕佳風水寶像。

正南方圓柱形碑石下部開一石拱門，正在青石臺基上，八尺高，三尺寬，進得拱形碑門，可沿—螺旋階梯往下，直通地底。但誰也不知，下去到底有多深。門上部碑石上有八個巨形篆字：“騰天魔柱”、“幽冥神獄”，一溜直下，直聳蘭天。

這洞裡誰也沒進去過，洞口裡面白霧蒸騰，每過一個時辰便有血霧自地底湧出，洶湧澎湃，發出令人作嘔的腥臭氣味。讓人感覺神秘恐懼，誰也不敢以身犯險。只有那樵子樵材累了，偶然來此光臨，背靠石基坐地歇息—會兒，唱著樵歌，便悠然離去。

只聽又一曲歌兒響起，卻仍然是個“山坡羊”的曲兒：

“峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經行去，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。”

這一次唱這支曲兒的，卻是出自一位道人的口中，聲音蒼茫，有些尖細，漂渺其間，帶著滑稽，彷彿是另—世界傳來的聲音。

樵子聽到這怪腔怪調的聲音，覺得有些奇怪，聲音似乎從遙遠的地方飄過來的。樵子正彎腰砍材，忙舉目四顧，卻無人影。

心中突然有所醒悟，急抬頭，見一個道人，懸浮在空中，腳踏祥雲，腰間繫個葫蘆。髮髻高挽，及笄飄逸，手持拂塵，一身寬大的道袍在微