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因此，要經常從“有”和“無”中間去領悟和體會“道”　的奧妙和端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙，深遠。是宇宙，天地，萬物之奧妙的總門。（《道德經》第一章）

道是《后土玄道》中“道”　對“玄”　的概念，實行倡導。倡導順應自然，去故更新，作用深遠，永恆長存。“道”　是洞悉一切奧妙變化的門徑。

從這些含意可以看出，后土當時開創這部武功，是怎樣的運用哲學的精義要旨，侵盈到武學中，從唯物主義世界觀出發，進行有機的結合，以武昌人，以武導人的處世哲學。

上篇和下篇是“玄”與“道”　在武學中的具體體現。

《開闔》分六章，分別是第一章　營魄　第二章　致柔　第三章　玄機　第四章　無為　第五章　無離　第六章　玄德。開闔篇主要的是玄功進入的練氣法門和運氣的方式，練氣的作用和運氣的使用方法，最後達到修真的無上境界。

練氣包括吸取宇宙，天地，日月，萬物之玄妙精華，以其達到修身養性之最高境界，進入到長生不滅的目底。

《玄牝》也分六章，分別是第一章　玄門　第二章　玄若　第三章　玄秘　第四章　玄谷　第五章　玄綿　第六章　玄道。玄牝篇主要的是玄功進行使用產生出各種變化和運用法則，由此產生出各種神功。

另一點《玄牝》非常注重體質的歷煉，沒有高素質的身體玄功練得再好，也難到達上上境界。這裡就關係到先天與後天造化的種種因果關係，先天條件好的事半功倍，先天條件差的事倍功半。這樣的事是沒辦法的，因為你無法改變。

既然無法改變，那就順應自然，也許勤能補拙，會有奇蹟產生。其實，這也是玄的要義所在。所謂要義就是說：前面說過“道”　是洞悉一切奧妙變化的門徑一語，那就是說如果每一章是一個“坎”的話，把一至六章這一過程看成是“道”。

人有主觀意識的認識規律，這個主觀意識溶入認識“道”的意識規律，按“無”的原則去實施，去運氣，運功，去順應自然。

透過“道”進入“坎”，去洞悉“玄”的奧妙，這樣就將“玄”　的作用發揮至無窮無盡，連綿不絕，不斷存蓄，深遠得就象萬物之源生養的母門。

同時也就是“玄牝”　所要昌導的本意。哲理和玄功是兩個不同的概念，前者帶指導性，後者是實施的經典，兩者互相融盈，互為作用，融為一體，盈溢互解，以至恒大。

玄功到達這層境界，已經就是上上境界了。要循地騰天，青春永葆，或是百萬軍中似囊中取物一樣的最高境界也就指日可待了。

玉兒拿著這秘笈看到這裡，頭也有點暈。靈瓊仙子和凌霄仙子就起床了，好似那山腰飛來的兩隻黃鶯，嘰嘰喳喳叫個不停。

靈瓊仙子說：“玉兒哥！你起床為啥不叫我……。”

凌霄仙子說：“玉兒哥！你起床為什麼不叫我起床，你說帶我出去玩的，什麼時候去啊！”　邊說著話兒，邊就走去廚房做飯給大家吃。

玉兒就跟在後頭笑著對凌霄仙子說：“我們這兩天好累的，在家裡玩兩天再帶你出去玩！好嗎！”　手就在懷裡拿出那在石窟中帶出來黃燦燦的東西給凌霄仙子看。口裡就問她：“凌霄仙子你看這是什麼東西！我長這麼大還從來未見過。”

第096章　發財了啊

玉兒就跟在後頭笑著對凌霄仙子說：“我們這兩天好累的，在家裡玩兩天再帶你出去玩！好嗎！”　手就在懷裡拿出那在石窟中帶出來黃燦燦的東西給凌霄仙子看。口裡就問她：“凌霄！你看這是什麼東西！我長這麼大還從來沒有見過。&quot；

凌霄仙子一看，那眼睛就放出異樣的光彩，直直的盯著那東西對玉