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第18部分(第3/5 頁)

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他從神偷房間裡拿到手上的,開始只是想看看神偷到底在搗鼓什麼,沒想到在這時候派上用場,“我其實用不著跟你說這些,拍拍屁股走人就好,你要是想讓我幫忙,那你就得相信我,並且願意聽我講道理!”

大拿把那本風水有關的小冊子了一陣,終於不再追問,“這書還人用手寫的啊,真是不簡單。這是一個風水有關的書?”

“是的,”老沙把小冊子翻到一頁上,指著上面圖案,“在風水上,東方青龍七宿是角、鬲亢、觶氐、匜房、簋心、琮尾、璜箕。鋼廠的風水在我這個冊子上來看,就是簋心風水陵,這種風水有個特點,就是能夠讓埋葬的人借屍還魂。所以要壓制這種風水,就必須要有佈局和祭祀。”

“你說到他們的死,都是人為造成,你詳細說說。”大拿點點頭,問道。

“之前我以為這個鋼廠,是某個高人設定的五行鎮邪局,但是現在看來,其實是我看錯了,這地下的問題,在他們看來,已經不是靠一般的手段鎮壓得住。所以,他們用了活人獻祭的手段!”

“活人獻祭!”大拿驚詫的叫出聲,因為老沙說到的這一點,跟他料想的一模一樣。

老沙看大拿表情,知道他對活人獻祭並非一無所知,只是大拿不願意相信,這個世上真有人做得出這種事情。

“活人獻祭這種事,從古至今,幾乎就從沒真正的斷絕過,這在原始宗教和密教之中尤為盛行,而且,它本身不是一件邪惡的事情,甚至,被當做祭品奉獻給上蒼,有人會感到光榮,有些地方,供品,也不是一般人能做,要麼具有一定地位,要麼就擁有特殊血統……”老沙說道。

“反正我是接受不了,在當今這種時代,竟然還真的有這種事情!”大拿捏著拳頭咔咔生響。

“你不願意信,也沒辦法,它就是這麼發生了。”老沙點了支菸說,“你可以理解為,這種手段,它具有你沒辦法理解的神秘性,說白了,其實是一種交易,犧牲少部分人,來拯救大部分人。”

“這個道理,我理解。”大拿無可奈何的說,這一點上,他跟老沙想法一致。

“你理解就好,因為下面我要說的事情,跟這個活人獻祭接下來的步驟有關。”老沙說。

老沙到這個時候,想明白了一件事,那就是他在鋼廠裡發現的五行鎮邪局,根本是他想偏了。

鎮邪是沒錯,但鎮邪的手段,沒那麼簡單,而是用的活人獻祭的方法。

看到其中三種死法之後,老沙不免想到它們跟藏族地區的五種葬法:塔葬、天葬、水葬、火葬和土葬,十分類似。

一般人對藏族葬禮的理解,就只侷限於天葬,其實藏族人的葬禮,也有塔葬、水葬、火葬和土葬,只是根據不同的死者地位和信仰的宗教各自不同而已,藏傳佛教也分黃教,紅教,白教,甚至還有黑教……

泵機房下面的轉經輪,顯示了這個鋼廠的建造,跟藏傳佛教有極大的關係。那麼活人獻祭的手段,跟藏葬相關也就無可厚非。

老沙也想到,利用活人獻祭的手段來鎮邪,用的是非常之法,跟藏葬又有本質區別,這個鎮邪的人,究竟是什麼路數,老沙還想不明白。

但有一件事很清晰了,那就是這個獻祭儀式還在進行。下一個首當其衝的,就是冬生。

塔吊上跳下來的人是三個,這是天葬,然後是鋼爐事故,也死了人,屬於火葬。一般儀式之中,很多線索都是有規律可循的,也就是說,如果依據老沙的猜測,那麼蓄水池應該也是死三個。

老沙始料未及,蓄水池裡,死了四個。大拿告訴他,在大拿沒來之前的一天,有三個人發瘋了,跳進了水裡失蹤,等大拿進了鋼廠,又失蹤了一個。

而冬生,也一個勁的往水裡鑽,按照儀式來說,應該是要死

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