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第四章 符籙種子(第1/2 頁)

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墨團翻滾,採、生、割、折四字不斷浮現,隱隱顯現,露出一種古樸的意味。

許道怔怔看著,腦中思緒萬千。

忽地,墨團隱現中驟然崩潰了,被風一吹,疏忽消失在空氣中,好似從未出現過。

許道見此,目中微急,他直接伸手往火堆之中抓去,但是撲了個空。

“嘶!”許道的手指被火焰舔舐一下,痛苦頓時傳入他腦中,令他從激動的情緒中驚醒過來。

眨眨眼,許道確認墨團已經徹底消失,他深吸一口氣,索性閉上眼睛,開始平復起自己的心神。

許道在心中默默想到:“沒錯,剛才那墨團凝結的字元,確實和道書上記載的‘符種’頗為相似,沒有看錯……”

何謂“符籙種子”?

天地有紋路,道人們觀摩天地,俯察規則,感悟雷電風雨等各般神奇,最終臨摹成文,能記於腦中,寫在紙上,煉入器物中……始有法術、符咒、法器等物。

若是道人將一門法術修煉至大成,徹底參悟法術奧秘之後,法術自凝,能於腦中具現出一道紋路。

此紋路便被稱作“符文種子”,也叫“符籙種子”!

符籙種子一旦凝結,將會終生烙印在道人的魂魄中,產生種種妙效。

其一便是能讓道人時刻不停的運轉法術,瞬息而發,毫無滯怠,同時也不會再有額外的真氣損耗。

若是道人想要依此畫符,其畫符的成功率更是能夠超過一半!

而與之相比,未凝結出符種的道人,每每施法、畫符,都必須先在腦中觀想出相應的法術符文,然後才能搬運真炁,施展法術。

此種施法過程費時費力,真氣損耗頗大,並且若是觀想出的法術符文有誤,輕則法術失敗,重則法術反噬。

如果將道人施展法術比作寫字。

未凝結符種者施術,猶如運筆寫字,費時且有筆誤的可能。

而凝結了符種的,則如在用雕版印刷,且快且方便,兩者不可同日而語。

但是符種難得,每一門法術想要修煉到能凝結出符籙種子的地步,不僅需要道人耗費偌大苦功,日夜揣摩、練習,時間數以年計;更需要道人天資聰慧,甚至性情也要和這門法術相契合。

好比許道,他修煉三年,依舊未能將一門法術修煉至凝結符種。他的同門師兄弟,也幾乎如此。

許道修行的法術喚作“太陰月華吐納法”。

此法能讓修行者在夜間引動月光,以口鼻吞吐之,納入體內打磨消化,進而能壯大真氣,滋潤魂魄。

對於此法,許道早已經熟稔,但遠遠達不到能凝結出符籙種子的程度,僅僅算是小成以上。

想到這裡,許道在心中幽幽一嘆,想到:“許是太過於執著,以至於魔怔,出現了幻覺?”

他之所以執著於凝結符種,是因為符種的凝結不僅和施展法術有關,也和修行息息相關!

須知仙道修行,有胎息、煉氣、築基、金丹、元嬰……種種境界之分。

其實質在於涵養真氣,以真氣滋養魂魄,進而勾動三魂七魄凝成陰神,最終不斷的蛻陰化陽,以至於陰神成就陽神,長生不死,拔宅飛昇!

其中胎息是第一步,是入道之始,道人在丹田中蘊養出真氣即是。

而煉氣是第二步,也是仙道的一扇大門。透過此門者,才算是真正的踏上了修仙道路,被稱作“道徒”。

未過此門者,不過是修仙道路上的一介童子,蹣跚學步而已。其無法驅使法器、不能對外施法、難以煉製丹藥……壽數也不可能達到天年一百五十,被稱作“道童”。

許道現如今,便處於胎息境界,是一名道童。

他蘊養真氣、壯大

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