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李耳又被取一名為老聃，他靜思好學，常聽國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之事。理氏便請一精通殷商禮樂的老先生教授。老先生通天文地理，博古今禮儀，深受老聃一家敬重。

老先生教授三年，來向理氏辭行道：“老夫識淺，聃兒思敏，三年而老夫之學授？”今來辭行，非老夫教授無終也，非聃兒學之不勤也。實乃老夫之學有盡。聃兒求之無窮，以有盡供無窮，不亦困乎？聃兒，志遠圖宏之童也；相邑，偏僻閉塞之地也。若欲剔璞而為玉，需入周都而求深造。周都，典籍如海，賢士如雲，天下之聖地也，非入其內而難以成大器。”

理氏聞聽此言，心中犯難：一乃聃兒年方十三，宋都尚且難返，去周都豈不如登九天？二乃老氏只留此根，怎放心他孤身獨行？正猶豫不知怎麼回答，不料先生已猜知其為難處，忙說：“以實相告，老夫師兄為周太學博士，學識淵博，心胸曠達，愛才敬賢，以樹人為生，以助賢為樂，以薦賢為任。家養神童數位，皆由民間選來。不要衣食供給，待之如親生子女。

博士聞老夫言，知聃兒好學善思，聰慧超常，久願一見。有家僕數人路經此地，特致書老夫，意欲帶聃兒去周。此乃千載難逢之良機，務望珍惜！”理氏聽後，不禁悲喜交集。喜先生保薦，使聃兒有緣入周，登龍門有路；悲母子分別，何日能見？思至此，好似聃兒已在千里之外，不覺心酸難抑，潸然淚下。老聃撲人母親懷中，泣言道：“母親勿須傷心，聃兒決不負老師厚望，待我業成功就，定然早日來接母親！”說罷，母子二人相抱而泣。

哭之良久，母子二人轉而為喜，拜謝先生舉薦之恩。三天後，全家與商老先生送老聃至五里之外。老聃一一跪拜，上馬隨博士家僕西行而去。老夫人遙望聃兒身影遠去，方才鬱郁入車，悶悶返回。”

老聃入周，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽，文物、典章、史書無所不習，三年而大有長進。博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。老聃處其中，如蛟龍游入大海，海闊憑龍躍；如雄鷹展翅藍天，天高任鳥飛。老聃如飢似渴，博覽泛觀，漸臻佳境，通禮樂之源，明道德之旨，三年後又遷任守藏室史，名聞遐邇，聲播海內。

魯國陬邑，叔梁紇的正妻施氏，生了九個女兒卻沒有一個兒子，小妾為他生了長子孟皮，孟皮有足疾，叔梁紇很不滿意。於是叔梁紇請求顏氏讓她三個女兒之中的一個立為妾，顏氏念叔梁年老且性情急躁，於是徵求三個女兒的意見。長女和次女都不同意，只有小女兒顏徵在願嫁叔梁紇。

顏徵在時年不滿二十歲，而叔梁紇已經六十六歲，年齡相差懸殊，兩人為婚於禮不合，夫妻在尼山居住並且懷孕，故謂之“野合”。兩人生了一個兒子名為孔丘，孔子在魯襄公二十二年十月申時於陬邑昌平鄉誕生。孔子生而七漏，頭上圩頂（yuding，意為頭頂凹陷），而又因其母曾禱於尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。這孔子乃是多寶的弟子孔宣轉世之身。

孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬於防。叔梁紇死後，顏徵在失去庇佑，被叔梁紇正妻施氏所逐，於是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里，過著清貧的生活。孔子日見其長，已意識到要努力學習做人與生活之本領，所以稱自己雖然已經十五歲了，但志向在於做學問。兩年後孔子的母親顏徵在去世。這一年，季氏宴請士一級貴族，孔子去赴宴，被季氏家臣陽虎拒之門外。又過了兩年孔子已經十九歲了，為了能夠經常回到祖籍地宋國祭拜祖先，便迎娶了宋國人丌官氏之女為妻。一年後亓官氏生子，此時正好趕上魯昭公賜鯉魚於孔子，故給其子起名為鯉，字伯魚。孔子自十多歲起，就想走仕途