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你能以多大程度接受這些邊緣人？這是一個看起來十分簡單但事情上卻十分難以回答的問題。當這些邊緣人遠離你的時候，你的寬容並不太代表什麼，而這些邊緣人是你的親人，這時候，你會是一種什麼態度呢？

但作為一個曾被*，然後成為男妓，又當了A片演員的兒子，這樣的經歷對承認邊緣人的限度會不會很容易呢？

作為一個東方人，我保持懷疑！影片對兒子這種經歷的設定其實是對邊緣人是否容易被承認抱有的一種悲觀！

這讓我想起了李安的《喜宴》，邊緣人被親人認同是一件多麼難的事情！

韓兮

2006…9…8於通州書　包　網　txt小說上傳分享

《歡樂大腳》：特立獨行的企鵝

由於本人在動畫技術層面上知識的欠缺，所以雖然驚歎於本部動畫所呈現出的那種真實感，但還是不做班門弄斧之舉，只是談談本片觀後的一些感想。

2006年在動畫界，此片是唯一能夠與《汽車總動員》抗衡的一部影片，更由於其歌舞形式的表現力以及剛剛獲得金球最佳原創歌曲的餘威，再加之賀歲時上檔的觀眾緣，所以在今年的奧斯卡評選中已經佔得了先機，久負盛名的皮克斯公司恐怕也得心中著實的惦量一番了。

以上所述的只是現實中的意義，若從本片的故事層面上來說，《歡樂大腳》也比《汽車總動員》也更有說服力。

我們知道自古以來，關於醜小丫灰姑娘的故事就遍及了東西方的文字中，而這類故事似乎也永遠不過時，永遠受到人們的青睞，究其原因是很簡單的，那就是現實中低層人物的高層夢想，無論東西方人們都是如此。

在看過一些此類故事後突然有一個發現，即東西方醜小丫與灰姑娘顯然不是一種型別的。

在東方，所謂的醜與灰大多與貧窮有關，而西方的醜與灰則許多被賦與了個性的色彩，即特立獨行，而變化的過程也是不盡相同的，在東方大多是追求一種常規的被人津津樂道的成才之路，例如求學的艱辛，正直不阿等等高尚品質，所以醜的才變成了美，灰的才變成了白。但西方則大多付與了某種傳奇經歷，特立獨行成了一種英雄的標誌。

也許這就是東方與西方觀念上的區別之一。

《歡樂大腳》便是這樣的一個故事，主角由於不會唱歌只會跳舞而受到了排擠，甚至其父母也無法成為他的保護傘，於是，我們的主人公只好成為醜的與灰的代名詞。經過一番努力之後，我們的主人公卻憑藉著一己之力為整個帝企鵝家族帶來了新的生活。西方的英雄主義在這裡得到了充分的彰顯。

這是一個看起來很簡單的西方英雄的誕生故事，但我們更應該看到的是在英雄的歷程中小企鵝所呈現出來的諸多好的品質，首先，他對自我的認同。不會唱歌沒有關係，但我會跳舞，我跳舞是最好的。於是，他沒有走上父母所期盼的那條常規之路。對自我的認識與自信是這個故事產生的絕對前提。也是這個故事講述下去的重要線索。在後來故事發展中，由於他的與眾不同而產生了諸多的奇遇，比如認識新朋友，比如與人類肢體上的交流等等。

其次是小企鵝的好奇之心。這頗有些西方人一貫的探索精神，如同浮士德一樣，也如同辛巴達相仿，探索，雖然好奇也許真能害死貓，但好奇是進步的源泉，於是我們的主人公有了新的動力。從劇作層面上講，主人公有能動性，有能動性的主人公更容易出彩更利於故事的講述。

無論東方還是西方，對愛情的標準似乎都是相同的，忠貞不渝，小企鵝同樣做到了這一點，他完全可以為自己的行為感到驕傲。

而勇敢是與探索相伴的，對於東方的勇敢定義往往是明知不可為而為之的，而西方的勇敢則與探索的最終目的是