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“你是故意的？”王鵑覺得這是張小寶留出來的弱點，好讓別人攻擊。

“不是，可有人用這點來攻擊我就不行了，我就是一種懷念，你也知道我小時侯怎麼過來的，我對於可以吃的東西非常的虔誠。與我有多少錢沒有關係，我喜歡吃茄汁魚的刺兒。

我九歲那年，免費地進了一個影院，看到裡面演的是百多年前拍的戰爭片，打呀打的，後來打到了沒有有東西吃，戰場上啊，他們剩下三個人，找到了一個敵人的坦克，裡面有一根吃剩下的鹹黃瓜，和兩根魚刺。

他們吃著的時候說。從來沒有吃過這麼香的魚刺子，我那時就覺得好吃，別的魚刺不好咬，我就發現茄汁魚的魚刺能吃，我偷了點錢，賣了個罐頭，吃了五頓，還剩下不少湯，你知道我說了這麼多，要表達什麼嗎？”。

張小寶說到這裡的時候突然問王鵑。

王鵑想了想，點頭道：“你是說，一個人喜歡吃某樣東西，並不一定是這樣東西真的那麼好吃，而是在特定的環境之下，讓這個人留下了一種心理暗示，和自我催眠差不多，你是想……。”

“我是想利用這一點來宣傳我們的麻辣燙，李隆基弄個梨園出來，我們為什麼不能弄個話劇呢？用話劇的形式來宣傳我們的東西，首先就要宣傳這個麻辣燙。

需要找個代理人才行，不然李隆基閒的沒事兒，問問這，問問那的，把這個事情問了出來，他趕興趣了，就會讓人盯上，還有咱們的相聲與小品，甚至是評書，這個可以發展一下，你都記住什麼橋段了？”

“我哪有時間聽那些什麼評書？你記住了？”王鵑確實認為這個思路不錯，但她以前只顧著學東西了。

“恩，我還是聽過兩個，有個是七俠五義，一個是包公轉，覺得拿出來行嗎？”。張小寶有些無奈地說道。

王鵑也陪著一起鬱悶，現在是開元年間，真把包黑子給弄出來。那得改多少情節？有那工夫自己想一個也想出來了。

“小寶啊，要不咱們改改西遊記？或者是三國演義，還有水滸和紅樓夢，這四本書我看過幾遍了。”王鵑想到了這四本書。

張小寶卻搖頭道：“先說西遊記，他宣揚的是什麼？姓唐的，哦，是姓陳的，他是幹什麼的？和尚，以前的話還行，現在滅佛中，你敢說西遊記？再說三國，前期把諸葛亮寫的那麼厲害，後來就完了，正統沒了，李隆基會承認自己不正統嗎？

你不說演義，說三國志，這個行，可人家不會自己看書？再說水滸，這個是宋朝的時候的事情，你改一改，可以改一些符合唐朝的環境，但你能改水滸的那種思想嗎？紅樓，那個改起來似乎有點難度。…；

主要是語言問題，京腔，不是普通話，也不是現在這種近乎於粵語和客家話的東西，我們之所以能夠聽懂，我是去的地方多了，你可能是專門學過。

那種京腔又叫四九腔，就是北京四九城的意思，紅樓的京腔與咱們那時的還不一樣，應該叫清京腔，你不如，那時問你吃飯了嗎？怎麼說？

‘有吃嗎？’‘有吃’，也算是一種京腔，但紅樓的不是這樣，紅樓最常見的說法是‘吃了麼爺兒’‘吃了麼哥兒’你答的時候就不能是‘有吃’‘吃得’那不是紅樓，你得答‘請了呢’‘號著兒’，這才是清紅樓風格，你找誰演？如何編排？情節怎樣搭配？”

王鵑聽傻了，尤其是那個紅樓，聽張小寶說的頭頭是道，還真不好分辨“小寶，你說那清紅樓風格是真的還假的？”

“假作真時真亦假，無為有處有還無，誰又知道他真假呢？世事洞明皆學問，人情練達即文章，你說是吧？不少字”

張小寶給了一個似是而非的回答。

王鵑卻是沒有在乎什麼真假，盯著張小寶看“張小寶，沒看出來呀