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二百零一 歸來(第1/3 頁)

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津門雜記有載,二月初二日,以百蟲皆蟄,謂之龍抬頭,以穀糠引錢龍至家,日食餅,煎糕粉。並祀土地神。

二月二龍抬頭,這是天津衛的傳統民間節日。舊時家家戶戶要舉行“引龍”的儀式,用灶灰或是穀糠,從家裡一直撒到河邊,再撒回來,表示把“懶龍”帶出去,再把“錢龍”引回來,盼望風調雨順,五穀豐登,財源滾滾。

除此之外還要煎綠豆燜子,這燜子是用綠豆澱粉製成,有點像是厚粉皮,但口感更軟,放在鍋裡用油煎得表面焦黃酥脆,在蘸上調好的芝麻醬,就著烙餅、炒雞蛋和炸好的蝦米託吃。

老時年間,說正月裡剃頭不吉利,所以除了正月剃頭一般都選這天,這些傳統幾乎延續到了先進。

今年二月二這天,晴空萬里,初春時分隨風送暖。可韓大膽兒家裡,卻依舊籠罩在一片陰霾之中。韓大膽兒頭七剛過,老兩口兒不願戴在傷心地,僱了輛大車,去了去了外地。

韓大膽兒他爹是個買賣人,生意做得不錯,幾件鋪子裡都有忠心的掌櫃和夥計打理,也不怎麼操心。家裡在外地還有兩套房產,所以就離開天津衛去了外地散心,總強過終日在老房宅裡,困坐愁城以淚洗面。

相比於韓家的蕭瑟頹敗,天津衛西頭的真仙觀,卻是另一番景象。真仙觀的老道一真子,也藉著二月二這天大作道場。真仙觀內外聚集了數百民眾,有的是來求醫看病,有的是來求神問卜,而更多是皈依了的信眾。

真仙觀前殿誦經佈施,廣撒銀錢接濟百姓,後殿卻更是忙碌,十多個小道士,把一口口大木箱裝訂貼封,木箱上打著廣濟黎民的字樣,裝車運。

上海淞滬抗戰之後,鬧起了瘟疫,各國列強卻拒不救援,百姓病痛困苦無所依靠,全國上下一心四處募集藥品物資,援助上海。

天津衛本來也瘧疾傷寒流行,幸虧真仙觀贈醫師藥,並且施展“仙術”治癒了許多病患。真仙觀因此聲名遠播,此時觀主一真子也向津門善丈人翁廣募藥品物資,裝箱後走水路海運,南下援助上海。

道場清晨開始,一真子一直“施法”救治患病百姓,道場直到傍晚前後才結束。援助上海的物資藥品,也盡數裝箱運走。

此時暮色將盡,華燈初上,真仙觀大殿前的空地上,仍有二百餘信眾,席地而坐,隨眾道士誦經。這些信眾都是附近百姓,自從真仙觀建成之後,附近居民口耳相傳,都言真仙觀靈驗無比,於是皈依信眾日益增多。

這二百信眾除了原也不過是普通百姓,每天辛勤勞作,只為給一家掙上一口吃喝。自從皈依真仙觀之後,真仙觀時常佈施衣食,信眾人數也從十數人,發展到二百餘人。

此後這新信眾除了每日勞作,大部分時間基本都在真仙觀,隨著道士修行真言唸誦經咒,然後向外廣傳真仙觀之名,招攬更多虔誠信眾。

現在雖是初春已,但天氣依然寒冷,信眾卻十分虔誠,坐在院中不不畏寒冷,唸誦經咒。但不知是一天道場疲累過度,還是信眾身有病患精神萎靡,亦或是畏懼寒冷,只覺眾個個都顯得精疲力竭委頓不堪,有些甚至坐在蒲團上,身子搖晃幾欲昏厥。

其實自從信眾皈依之後,若不每日在真仙觀觀看到場,隨著一真子打坐誦經,必然會神困體乏,精神欠佳,但每次一真子在真仙觀做法講道,信眾做完功課之後,便會生龍活虎,精神亢奮,感覺精力充沛,氣力源源不絕。

現下,院中信眾紛紛求一真子,施法講道,以助修行,聲音顯得急迫異常,但眼神卻空洞迷離,可任憑心中求告呼喊,主殿大門緊閉,一真子卻並不理會,只有一些小道士,依舊帶著心中唸誦經咒。

仙觀主殿中除了一真子外和身邊侍立的青袍人外,另有一個身穿罩袍,同樣帶著面具的清瘦身影,也立在殿中。

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霓虹星的軌跡梅山
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