二百四十九 無終(第3/3 頁)

，只是在一些外國靈能者之間流傳的一種說法，也有叫飛靈的，西藏人管這叫出陰，西方有些科學家稱這種現象叫記憶投射！

這些是我之前留洋那兩年聽說的……”

孟懷智道：

“難怪那時候你成績總是不好，光去學這些怪力亂神的東西了……”

“我成績本就一般，又不像你數理化樣樣行，我爸送我出國就是見見世面，再說這種記憶投射我也只是聽說，也沒親眼見過真假！”

韓大膽兒問道：

“你說的記憶投射到底是什麼意……嘶……”

白崇偉見韓大膽兒問話最後一個字，是咬著後槽牙說出的，有點像倒抽涼氣，便看了看他帶著點無奈，說道：

“我知道你不信這東西，也不用咬著後槽牙問吧？”

其實，韓大膽兒只是忽然覺得耳鼓有些刺痛，所以說最後一個字的時候，倒抽了下涼氣。他心中忽然有個疑惑，也不跟白崇偉解釋，只是擺手讓白崇偉繼續說。

白崇偉到：

“有些西方靈學理論認為，有些人天生體質特殊，能夠自由地魂魄出竅，而在魂魄出竅後，其他的魂魄則會趁機強佔這具軀體，咱們就叫借屍還魂，外國人叫靈體投射。

可還有種科學理論認為，咱們中國人說的三魂七魄，就是西方人稱為靈魂的東西，其實就是記憶與意識。

有種理論認為，意識也是種能量，根據能量守恆定律，人死了之後意識是不會毀滅的，有可能是孟老爺子的意識和記憶能量，隨著死亡離開身體。

而對於意識來說是沒有時間空間概念的，不知怎麼這些意識和記憶就進入和那個叫裴潤的孩子身體，所以那孩子就有了孟伯伯的記憶和意識！”

韓大膽兒問道：

“按照你這種理論，意識和記憶是一種能量……”

“怎麼是我的理論，這只是我根據以前聽說過的理論進行分析而已……”

韓大膽兒微笑道：

“對對！是你聽說的這種理論，那按照你聽說的理論，人死之後這種能量就會離開身體，而孟老爺子的意識和記憶進入了裴潤的身體，那裴潤當時的狀態應該是活著才對，可那孩子好像當時也是死亡狀態！……那還不就是借屍還魂？”

白崇偉被問得啞口無言，不知該如何對答，隨口道：

“那……那我就不知道了，對這種理論我本身也是一知半解！或許那孩子當時是假死呢？”

韓大膽兒道：

“那裴潤的身體裡就該有兩重意識和記憶，可現在明顯只表現出孟老爺子的意識狀態！”

孟懷智聽兩人的對話，似乎已經認定了裴潤就是孟老爺子，心中不勝其煩，沉思片刻，只能嘆了口氣，畢竟連一個從不信鬼神的津門神探都認為，借屍還魂這事情是真的，自己也只能接受這個現實了。

韓大膽兒道：

“別這麼快下結論！還有個疑點！”

孟懷智感覺像是見到了一縷曙光，趕忙問道：

“什麼疑點？”

韓大膽兒並不回答這個問題，卻說道：

“孟兄！希望您能把兄弟姊妹給我介紹一下，我想和他們聊聊！”