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第11部分(第4/4 頁)

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走出來。不過,跟一個小時之前,剛走出客棧之時的躊躇滿志相比,此刻江浩的臉色顯然要差了許多:“看來我還真是沒有一點經商的天賦啊。即使有了前世的記憶打底,但是轉了一圈下來了,不僅沒有找到任何‘發財’的機會不說,反而還被人三兩句一忽悠就掏出了五十兩銀子去了……”

而那個輕鬆的賺了江浩五十兩銀子的傢伙,就是這土地廟之中的廟祝,一個鬚髮皆白,看起來慈眉善目的耄耋老者了。當然,之所有說是“賺”,而不是“騙”了江浩的錢財,卻是因為江浩在付出了銀兩之後,還是有些所得的,那就是5張輕飄飄的小紙片了:

“土地符(石泉鎮):使用之後可將玩家傳送回石泉鎮的土地廟之中,施法時間10秒,有效距離

實際上,這也就是回城卷軸了。只不過這回城卷軸的使用限制多了些:不僅只能在石泉縣城周圍百里範圍內使用,而且在施法的十秒鐘時間裡面還必須沒有受到任何惡意攻擊才行。

不過這樣的道具,在關鍵時刻,也許就可以讓人保住一條性命了。也正因為這個原因,即使這土地符的使用限制比較多,價格也是奇貴無比,但是江浩才在那老廟祝的一通忽悠之下,一口氣掏錢買了五張下來。

出來之後,江浩才一下子反應了過來,既然這東西是最關鍵的時刻用來保命的道具,那有一兩張放在身上也就是了,短時間之內,而且這裡畢竟是比較繁華的城鎮附近了,哪裡會有什麼機會在短時間之內連續遇到5次致命危險的?

不過不管怎麼說,花出去的錢,總不肯能再要回來了。於是江浩也只能暗自在心底鬱悶了。然後,也沒有心思再逛街了,江浩徑直的就走向了內城,往下一個確定的目的地而去。

剛才說了,玩家每到一張“新的地圖”,首先需要拜訪的,就是當地的土地廟,以設定復活點和傳送點。而如果說土地廟是玩家們遊戲活動中的一個重要設定的話,那麼另一個地方,就可以用“息息相關”,或者“不可或缺”來形容了。那就是“武館聯盟”了。

在神州世界裡面,武館有兩種。一種是私人開設的,一般都會有一個特別的名字,比如說“王氏拳館”,“張家拳社”等。而如果沒有任何字首,或者乾脆以地名來作為字首,比如說“石泉武館”,“長安武館”之類,那就是有半官方的背景,跟那西方魔幻世界裡面的“冒險者工會”之類差不多的組織了。

於是,跟“冒險者工會”一樣,神州世界裡面的武館聯盟,也具備有以下幾個重要的特點:

首先就是分佈範圍極為廣泛。事實上,可以毫不誇張的說,在神州大陸之上,只要有人類村鎮存在的地方,就肯定能夠找到武館的身影。只不過武館的規模大小,武師的人數多少武功高低有所差別而已。正是這些大大小小的武館所編織而成的網路,構建了東方武俠文明的堅實根基。

第二個特點,就是這些武館都具備有半官方組織,半民間組織的特性:這種武館的存在,一方面管理和服務了當地的武者。另一方面,也是在武林江湖和世俗政權之間建立起了一條溝通和合作的渠道——當然,對於玩家來說,這個功能的意思就是,能夠從武館裡面“接受任務”。

第三個特點,才是武館本來的功能,那就是推廣和傳播武學。無論對於原住民,還是對於許多普通玩家來說,武館,都是他們獲得武學秘籍的一條重要途徑——當然了,這完全就是一種有償的,類似於交易的活動了。

跟很多城市一樣,石泉縣的武館,也設定在了城池的中心,剛好背對著縣衙的位置。而土地廟的位置,則是在外城的邊緣,因此江浩不得不重新繞了個大圈�

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