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第117部分(第3/5 頁)

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字輩的僧人,卻是這幾個俗家弟子的徒弟,他們已經剃度,卻又不是慧字輩高僧的弟子,所以才列出這麼一個苦字輩來。

古悅然對琉璃說了不少西域少林寺的近況,不過看來這少林寺在西域的情況並不怎麼樣,雖然西域也有崇佛的小國,但是畢竟不比中原,這裡的人還是穆斯林居多。再加上苦慧大師吸取教訓,雖然俗家弟子招收的不少,但是重德不重才,像古悅然就是因為殺性太重,所以被苦德大師逐出少林寺的。

不過看古悅然的樣子,對少林寺也沒什麼怨恨——可能他本來也沒想著要在少林寺修成什麼正果吧,能學點武藝,然後在別的地方找份差事,也就心滿意足了。如今明教在西域招攬人手,他自然也就來投奔了。

如今慕容建指名要古悅然來做他的副手,古悅然等於是一步登天,從一個默默無聞的入教新丁,不費吹灰之力地成了一個小頭目了,自然對慕容建十分感激,也就盡心為琉璃等人帶路了。

走了幾個月,繞過天山,一行五人終於輾轉來到虎思斡耳朵。

這虎思斡耳朵乃是西遼的國都。當年金滅遼時,遼國宗室大將耶律大石,率二百鐵騎西征,數十年間在西域打下一片不亞於原遼國的疆土,定都在原東汗國的八剌沙袞,改名為虎思斡耳朵,漢語的意思是強有力的宮帳。

西遼現在在位的皇帝耶律直魯古,已經是耶律大石的孫子了。在直魯古親政前,攝政的承天皇太后耶律普速完是西遼最後的傑出政治家,但是由於私生活不檢點而在十年前被殺,從此西遼的國力,也漸漸衰弱了。好在西遼是個崇佛的國家,苦慧大師便在這虎思斡耳朵建了西域少林寺。

不過這一路上也虧得有古悅然帶路,不然光靠地圖,還真不知要怎麼在大漠中穿行呢。

這虎思斡耳朵城牆高數十丈,乃是一座當世罕見的堅城大城,城內也是熙來攘往,街道繁華。陸乘風見了,忽地嘆了一口氣,道:“這才是真正的中興啊!不知我大宋何時能出一位中興之主!”

黃藥師搖了搖頭,只說了句:“難啊!”

琉璃心想陸乘風是陸游的孫子,受其家風影響,偶爾說兩句復國的話也就罷了,你都一把年紀的人了,也跟著瞎摻乎什麼,便道:“行了行了,便是中興又如何,還不是一樣要被蒙……”

說到這裡,忽地醒覺——怎麼又差點把歷史的真相說出來了,忙閉口不言,只是黃藥師卻意味深長地看著琉璃,把琉璃看得冷汗直流,心想,看來這穿越的事,不說還真不行了。

忽地又想——這成吉思汗雖是一代雄主,但手上殺孽太重,還是殺了他算了。這樣的話,蒙古一個民族受到金國的欺壓,總好過整個歐亞大陸的人民被蒙古人殘殺的好。而且,宋金兩國也和平相處了很久了,何必讓蒙古來破壞這一平衡。

又一想,要不要等蒙古聯宋滅金後,再殺成吉思汗?

——算了吧,要扼止慘劇,就要扼制在萌芽狀態,若是等蒙古崛起了,就算殺了成吉思汗,他的幾個兒子孫子,也不是宋朝能擋得住的!

一邊走一邊想著,不知不覺就來到了少林寺。

抬頭看這少林寺,只見處處格局都與中原少林寺一般無二,看來這苦慧大師,乃然是對少林寺感情很深的。

古悅然認識少林寺門口的知客僧,打了個招呼,向他介紹了琉璃等人,說她們是有事要來拜見方丈的——這西域少林寺,比中土的少林寺好的還有一個地方,那就是女子可以入寺。這雖然是因為少林寺在西域立足不易而造成的變通,但也可以看出苦慧大師為人的胸襟。

只是此時西域少林寺的住持,已經是苦慧大師的師弟苦方大師。苦慧大師當年西來,已經年約六旬,二十多年過去了,苦慧大師苦心經營少林寺,大耗心血,已於前年圓寂了。

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