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第13部分(第4/4 頁)

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準提講完,三清還在玄而又玄的境界,良久方才醒悟。

“道友菩提大道,修菩提心之法,不像五行之道,亦是妙道。”老子嘆道。

準提笑道:“我西方修心之法乃是慈念存心,修心養性,薄欲寡心,心存宇宙,情法天地。修心之法最高境界是由心生道。”

“心中生道,道業難有計算之法,不像五行之道,一年就是一年道業,天門結成神丹,金丹既成,法力既生,以老兄之見,心道應為如何呢?”老子道。

“心道主要是慈悲之心所化,心道越強,可以觀人心智,好似不戰可卻人之兵,心道主要靠悟,自身既宇宙,觀心可識天,所謂一花一天堂,一草一世界,心存慈念,悟出至理,可成大道!”準提要說了一番心道。

“道,先天地之生而生,道之為道,道之所成,千變萬化,非五行之道一家,心道可以互為轉化,心既是道,道就是心,如果修道多點,那就為仙為聖,如果心悟為先,那就以後成佛成祖,去得西方。東西兩道本自一出,道義相近,我中有你,你中有我,心道相輔相成,共為功果!”元始天尊道。

“修心之法,先要禪定,心念先由散亂到集中,再由集中到統一,統一既為定。定又有三層:先是身心統一,再是內心外境統一,然後是前念後念統一,一念扣一念,念念同一念,止之一念,名之為定,一念不存之時,便是即定即慧。戒能安身,定能安心,慧能從心起用。初修禪定,方法各異,要以安心、靜心和淨心為目的……”

“那我看,心道還主要看心中所悟,心中慈悲之心的多寡了!”通天教主道。

“也可以這樣說,光有慈心還不行,還需要脫人於苦難,除世之妖頑。樹眾人之樣,使人心向善!感人渡人,動心交心,心之所應,情之所感……”準提道。

“準提道友的一番話,使我對心道認識更深一步!”太上老君介面道,“天地萬物,道之所生,德之所成,我們東方五行之道,修道為先,以德輔之,而菩提之心,以德渡人,大道自生,道德一體,道德並重,可以相輔相成,修行也是一日千里。”

“每一個修士,都有自己心中的道,有自己的堅持,貧道以為,無論是何修士所追求的道,只要不是為禍蒼生,都是值得尊重。萬般道法,我等難以盡數窺得,也不能因為自己的道,就否認其他人的道,道通萬法。故此吾等修道中人不以偏蓋全,應求同存異,和諧共進。”準提道。

老子說:“大道玄之又玄,微妙精深,不可言喻。我等三清,同為盤古元神,何不親自把己道顯現出來,供道友觀摩?”

“師兄此言甚是。”元始、通天贊同了一句。

當下三清也不客氣,也演解釋盤古大道。但見,虛空黑白太極兩儀在老子頭頂變換不停,顯化一黑白世界,隨後一生二,二生三,三生萬物,單調的黑白世界,肉眼可見的無數高山深谷、樹木花草、江河湖海、亭臺樓閣拔地而起,造化精妙!

原始頭頂一片金光雲海,綻放五色毫光,金燈萬盞,光明普照,有無數天機、大道至理一一闡釋,金蓮湧現,玉清仙光照徹萬里。

通天道人三花聚頂,五氣朝元,五條白浪在頭頂慶雲來回沖刷不停,一方劍氣世界虛空顯化,浮在慶雲之上,有無數意志堅強之人卻因天生差距而與理想擦身而過的人,堅定理想信念,不氣餒,努力奮鬥,積極向上,最後創造奇蹟,榮耀加身,功成名

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