章六十七 內格爾蝙蝠效應與氰化物注射(第3/4 頁)

的人們的信仰支柱，而在屠殺時日超過一百五十天時，拜上帝教在西方多國都已經有了一定的影響力。甚至痴狂的信徒們還採取一些極端的方式來強迫不信仰拜上帝教的人入教。

」當初留著尼采一條命想讓他當個見證者，沒想到他倒是不肯安分，搞出了個拜上帝教。」聽完蒂蘭聖雪對於拜上帝教最新情況的匯報後，我忍不住笑道。

」主人，需要殺了尼采麼？需要的話，我可以立刻動手。」蒂蘭聖雪認真無比地道。

我伸出手，細細地撫摸著蒂蘭聖雪那垂在肩頭一側的黑色長馬尾，安心地道：

」無妨，就讓他壯大吧。事實上就算沒有尼采，出現類似於拜上帝教這樣的組織也是遲早的事，在科技力量崩潰的時候，宗教信仰是唯一能夠支撐人活下去的動力。這和原始的圖騰崇拜社會是一樣的性質。尼采的所作所為不過是加速了這個過程而已。」

」我明白了，主人。」蒂蘭聖雪沒有了動手殺死尼采的意思。

而接下來的幾天裡，拜上帝教持續地在全球進行了信徒召集活動，二點六億教徒在各國的重要城市內聚集，而教會內部的成員們則是給他們每人一份分發了用來安樂死的催眠劑和氰化物注射劑，這些安樂死的注射劑是信仰拜上帝教的化學家們在一些資本家眾籌之下趕製出來的，藥物的主要來源是荷蘭、瑞士、日本、美國的俄勒岡州，之後安樂死藥劑透過拜上帝教等組織大肆傳播到了世界各地，安樂死最初是被政府所嚴格禁止的，但是隨著各國政府逐漸垮臺法律制度的徹底瓦解，安樂死也被私人的組織用來販賣交換生活必須的基本物資，而到了最後，已經無力阻擋暴民的一些小國直接將安樂死注射合法化，目的就是為了防止一些絕望的暴民發生暴動。

在屠殺進行到第三百八十天時，以尼採為首的拜上帝教已經做到了給全球二點六億常駐在城市的信徒每人一支安樂死注射劑，這樣的大量發放安樂死注射劑的行為自然引起了區域性的動亂，一些並不虔誠的信徒將安樂死用在謀殺、偷襲、報復和鬥毆之上，每天都有大規模的信徒之間的掐架事件，但是作為一個整體來說，拜上帝教還是能夠把人類秩序維持在一定的程度上，而尼采也是乘坐著噴氣式私人飛機在數個月內在幾個國家和各大城市內來回巡遊演講召集信徒。

能夠說多國語言，而且熟知多國文化的他本身就是號召信徒的最強磁鐵。

而在屠殺的第三百八十五天，尼采第一次透過信徒的全球廣播，舉辦了第一次的全球性信徒自殺活動，活動的內容就是在倫敦時間零點時，所有願意自我犧牲的信徒可以在廣場上集結然後進行安樂死自殺，這一次的行動範圍囊括了三十六個國家，涵蓋的人群達到了二點六億，完全可以說是史上最大規模，也是最瘋狂的自殺活動。

倫敦時間零點，大量的拜上帝教的信徒們攜老帶幼從難民集中地裡出來，聚集在城市的廣場、公園草地或者近江的大壩邊上，這些人大多是失去了親人，生存能力薄弱，見證了數百次死亡的難民，他們中有眾多人已經對生活失去了信心，而且受到群眾心理影響對尼采的話半信半疑或者深信不疑。

而遍佈各地的尼采的弟子的言說之下，全球一共有五十八座城市在同一天發起了這場自殺行動，根據尼采的說法，自殺將最先由信徒們開始，如果第一次自殺人數沒有達到預定的目標，那麼在後期還將繼續進行第二次、第三次一直到將地球人口減少到七億以下為止，只有願意自我犧牲的人才能夠得到上帝的救贖。

而在信徒人數減少到逼近七億的人口線後，包括尼採在內的教主都會選擇和最後一批信徒們一起注射自殺。

第一次的全球性自殺行動就此開始。

而我也終於在數百個晝夜的無趣等待之後等到了一場豪華的盛宴，準備