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怎樣才能洗心滌慮呢，這就要先從各級官員和讀書人做起，然後老百姓才會潛移默化。本府上任以來，到現在已經八個月了，才德菲薄，既不能用行動感動神靈，又不能用教化約束民心，每念及此，心中忐忑不安。八個月以來，朔州命案迭出，民眾自控的案件也為數不少，其中情況屬實的當然有，可是危言聳聽的也不少，可見人心不古，因此得罪上天。況且，我聽說父子之間，慈愛與孝敬之心非常淡薄；夫婦之間，結婚與離婚，非常隨便。仁義之心不存，貨財之念太重，本府非常痛心。這樣，不僅會招致天災，而且對於世道人心的變化，大有關係。

所以，我發出這個告示，曉諭合屬軍民人等，一定要改掉不好的行為和風氣。住在鄉裡的紳士，一定要維持風化，那些德高望重的耆老，也要感化鄉裡。如果真能做到家諭戶曉，禮讓風行，自然就會百事吉祥，人壽年豐。至於朔平府境內的各位神靈，本府已於本月十五日親自前往祭奠。捕蝗的方法，業已曉諭各村，並派官員分段撲捕，想來應該不用幾天就可將蝗蟲消滅殆盡。

經過此番告誡，善良的人更應永葆初衷，曾經為惡的人要革除舊習。福善禍淫的道理，上天和人間的標準，並沒有什麼不同；逆兇惠吉的徵兆，也是由人的行為決定的。用真誠來對待上天，一定不要陽奉而陰違，積德行善，自然家給而人足。身教非徒言教，宜上下之交修，民心本合天心，必豐兇之互轉。祈禳之法，莫善於斯，切勿視為尋常文告也。特示！

一個月來，官民費了很大的勁撲捕蝗蟲，而田間麥壟的幼蟲仍然很多，這讓我心急如焚。去年歉收，老百姓家裡的一點積蓄早已耗盡，如果今年再遭蝗災，那百姓們就活不下去了。朔州官署中，原來有乩壇，據說本署衙神判事很靈驗，我親自前往叩拜，並詢問神的意思，乩仙寫了八個字：「社稷功勤，民生安穩。」我內心竊喜。可是蝗蟲未清，怎得安穩？姑且聽之吧。過了一天，大雨如注，不停地下了三天三夜。關外氣溫本來就低，雨後氣溫突然嚴冷，隨之各村鄉地保都來城稟報，說蝗蟲已經消失得無影無蹤了。我派人前往檢視，回來的人眾口一詞地說蝗蟲不見了。於是，我將實情用詳文回復巡撫申大人，然後坐著肩輿[1]返回知府衙門。

我說朔平府人心不古是有原因的。就在我全力捕蝗的當口，崞縣居民常俊元來告狀：他的兒子常尚寬娶了州民田氏女子為妻，結婚八年，才懷上了孩子；常家四代單傳，就指望媳婦肚裡的孩子接續香火。但今年春天，田氏的哥哥田鐵旦謊稱母親病重，將田氏接回孃家，然後賣到外地。

我立刻拘拿田鐵旦到案，刑具剛剛擺上，這個喪心病狂的傢伙就什麼都招供了。據田鐵旦稱，他將妹妹賣到了壽陽。我馬上給壽陽縣令鍾汪傑發了加急快件，讓他迅速派人尋找田氏。田氏很快就找到了——因為有孕在身，還沒來得及成婚。我傳田氏到案，交給她的丈夫常尚寬當堂領回，並且嚴懲了拐賣親妹妹的田鐵旦。常尚寬夫妻破鏡重圓，而且田氏肚子裡的孩子也保住了，也算皆大歡喜。

[1]「肩輿」，即轎子。

規矩是我定的

徵收錢糧雖然是州縣官員的任務，但如果州縣官員收不起來，知府也要負督促不力的責任。朔州的許知州年紀大了，施政無力。本年徵收的錢糧已到了奏銷（各州縣每年要將錢糧徵收的實數報戶部奏聞，謂之「奏銷」）的時候，可是還所徵無幾，上面的大員們不願參撤他，而是命令我去催繳。

我調查得知，許知州之所以奏銷不力，是因為州里的書吏從中作梗：錢糧冊子本身就有貓膩，至於徵收過程更是百弊叢生。針對這種情況，我採取了以下措施：

一、根據官府檔案，另造清冊，核實應交錢糧數字；

二、除了銀不及兩、米不及斗的零星小