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第080章 面具
卓老漢這是被逼無奈,每一步都走得格外小心,惹得望月一木在後面大吼:「卓先生,麻煩你快點!」說完,便是「咔嚓」一聲槍栓拉動的聲音響起,把卓老漢嚇得一個箭步躥到了船上。
這艘船的船篷已經被開啟,卓老漢瞅了一眼,裡面是一具屍體!雖然心中早有準備,可他還是被眼前的情景給嚇得退了一步。望月一木看到卓老漢的反應,以為裡面又有猛獸,一邊舉起槍準備射擊,一邊喊道:「卓先生,裡面裝的是什麼?」
「一個人。」
「人?死人嗎?」
「死人……」
望月一木心裡的一塊石頭落了地,這才收起傢伙,招呼了千雪、千代兩姐妹一同登船。望月一木剛走過去,就一把扯開了卓老漢,提燈一瞅,乖乖,當真不是艘簡單的船,厲聲叫道:「中國的木乃伊!」
這艘船基本跟之前猜測的一致,是一艘漂屍船,也就是水葬的一種形式,把人葬在船上,浮於水中。水葬是世界上比較古老的葬法,即將死者遺體投於江河湖海的葬法。水是人類生命之源,人們對水寄予無限美好的嚮往和遐想。在許多神話中,都把水和神、幸福、美好、不朽連在一起。所以在安葬死去的親人時,人們又很自然地聯想到水葬。水葬在世界上大體有三種不同的方式:漂屍式、投河式、撒灰式。
眼前這艘「雪柏」船,便是漂屍式了,這種方式的葬法多見於古代喜馬拉雅山區,採用這種葬法的多半是一些對於部落有重大貢獻的人物,比如部落英雄死亡時,就採用漂屍式,即將死屍置於專門製作的死亡船上,放入水中,任其自然漂流。漂向哪裡,哪裡便是死者的美好歸宿。
若是普通人想要水葬,多半是另外兩種形式。撒灰,就是將死者燒成灰燼,骨灰撒入江河湖海之中。而投屍式,則主要是在四川甘孜及一些草原地區的藏族,因缺乏燃料,除農奴主實行火葬、天葬外,一般人均行水葬。水葬有固定的場所,多設在江河急流處,由專人來看過風水。當人死後,馬上要在死者的腰脊上砍一刀,然後頭腳相向捆好,頭腳朝上地放入背篼之中,口上掛一塊黑布,當天就被人揹去丟入河中。死者家屬在大門口掛個嘛呢旗,葬禮就這樣簡單明瞭地結束了。
講究點的在家停放一到三天,點酥油燈,請喇嘛念經超度亡魂,然後將屍體運至水葬場,由司水葬者或將屍體屈肢綑紮,胸前捆著大石塊沉入水中,或者用刀斧斷屍投水。
眼前這艘「雪柏」船裡的人,看樣子就不是個簡單的人物,好在雪柏本身就有防腐的功效,這具屍體身上的裝扮幾乎還保持著下葬時的原樣,能讓望月為之動容的想必真的有其過人之處。
裡面躺著的這個人戴著面具,而且這面具全部用黃金製成,在燈光的照射下,金光閃閃,顏色十分燦爛,面具的鼻子十分飽滿,嘴唇寬闊,兩個碩大無比的耳朵向外側展開,與整個面具不成比例,鼻子和嘴部都繪有黑色的油彩,這讓望月第一時間想到了埃及法老的黃金面具。
面具之上,一頂華麗的花冠,由各色寶石鑲嵌而成,光彩奪目,單從造型上來看已經是不可多得的國寶。這人外面通體穿著白色的長袍,質地十分細膩,很像是絲綢製品,當真可以用薄如蟬翼來形容,左手拿著一塊青銅片,右手中是一枚銅鈴,更讓人叫絕的是他腰部還有一條金燦燦的腰帶,上面刻畫著一些花紋。望月仔細看了看,這些花紋一共描繪了三種東西,分別是魚、箭和鳥的圖案,按照這個排序,不停地重複。無論是做工還是刻畫的技藝都屬於不可多得的精品,難怪他會把這人看成是一具木乃伊,也確實有點兒像。
望月一木從第一眼看見這具屍體,就被他的面具所深深吸引,總想著要去開啟它,他正打算下手揭開那黃金面具,準備瞅瞅這