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第31部分(第2/4 頁)

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代群是個實在人,他搬來一杆大秤,挨個稱量,體重在七十斤以上的男孩子就准許他們入伍,每人發一根木標槍。

在驚慌和混亂之中,村民們簡單地收拾了一些生活必需品後一個跟著一個組成一條巨大的鏈式隊伍,朝虎坦進發。

前一天,譚青受人之託把仙丹接去了陳子壠村問神,孖生子則交由譚菜照料。出於對神性的尊重,代超對妻子時常應邀出去裝神弄鬼從不橫加干預。況且,他知道她還指望那虛無縹緲的收入貼補家用呢。

代群叫哥哥不用擔心,因為他已派人前去陳子壠村和南衝村下達了撤離的通知。但是,進到虎坦的仙人洞時,代超只看到了南衝村的人陸陸續續趕來會合,卻沒一個陳子壠村的人出現。他坐立不安,等到晌午飯後就獨自下山去了。

李秀還是第一次見識傳聞中的仙人洞,如今身臨其境,她終於明白當初躲兵時男人們為什麼賴在洞裡樂不思家了。

還在虎坦下方的沼澤地時,人們一抬頭就見到穹崖巨谷間有兩座山峰直插雲霄,峰腳相倚處樹陰如蓋,蒼翠欲滴。遠遠望去,誰也想不到那裡面還會別有洞天。即便走近了仍很難發現隱藏在荊棘雜草叢中的石縫,石縫中間有一小巧天成的洞口,僅容一人出入。內裡卻是一個深不可測的巨大的喀斯特溶洞。若無熟人帶路,外人不可能有幸一窺這人間仙境。李秀藉由微弱的光線四下打望,但見洞內陰河縱橫,暗道密佈,還有百褶裙襬豐厚而糾纏的皺褶掛滿洞壁。誰也想不到,僅僅是時間與水的合謀,就偷偷蝕刻出了這暗無天日的奇異世界。

洞內溫暖而潮溼,淙淙流淌的清涼澗水吸引了無數像嬰兒一樣啼哭的娃娃魚定居於此。當譚世林在寬敞的廳洞裡點燃篝火時,那裡便成了世上最安全最舒適的避難所。孩子們在迷宮般的溶岩和石筍間捉迷藏,過家家,熱鬧的情景讓大人們也忘了戰爭的劫難。譚斌最先發現巖洞具有與人交談的靈性,人們剛一張嘴就聽到遠處傳來了嘻嘻哈哈的回話,而且有問必答,有求必應。代超中午下山前告訴孩子們:“這是大自然的幽默,它會娛樂勇敢者,嚇唬膽小鬼,還能啟迪聰明人。”

果然,孩子們白天放出去的話,三更半夜又都折了回來,一夜之間他們被自己嚇醒了好幾回。

李秀擔起洞主的職責,統籌安排現有的人力。有專門撿柴的,有專門做飯的,也有人承包挑水,還有些年輕人則負責後勤保障去山下挑糧食。大家各有分工各盡其責,譚世林高興地宣佈:“我們過上共產主義的生活啦!”他白天帶人出去狩獵,收穫頗豐。晚上則在洞中給孩子們複述金財外公的那些故事,或者講述譚氏家族的漫長曆史,有災難有豐收,有喜慶也有悲傷。他一遍又一遍,反覆強化晚輩的記憶。他地道的興安方言在洞穴深處引起了連綿不絕的強烈反響,孩子們好奇地東張西望,因為他們聽到了許多老人在同時說話,那些聲音來自不同的方向、不同的時空,在頭頂上碰撞、交錯、拉扯。 。 想看書來

(九)鬼子屠村

穴居的兩個多月裡,李久貴和譚菜無疑是戰亂中最幸福的兩位難民。洞內光線暗淡,到處是乾柴、餐具、簡易的地鋪,周圍還堆滿了亂七八糟的行李。熱戀者無需大費周章就能輕易避開世俗的耳目,成天偷偷地粘在一起不分開。在那些連最調皮的男孩子也不敢涉足的又深又黑的窄小的洞中洞裡,他倆找到了富含肉|欲和挑釁意味的樂趣。那是一個沒有道德沒有家規可不拘形式為所欲為的二人世界。

一天傍晚,大自然差點出賣了偷食禁果的戀人。譚菜剛端起碗準備吃飯,突然似乎聽見了自己的聲音,那是一種她自己也感覺有些陌生只有李久貴才格外熟悉的聲音。嘈雜的人群頓時安靜下來,孩子們把筷子插在嘴裡一動不動地側耳聆聽。於是,大家驚恐地聽見有十一種各不相同的呻吟

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