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第35部分(第2/4 頁)

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給朝廷寫奏摺的秦檜,王秋頓時有種時空錯亂的感覺。

而更讓他感到時空錯亂的是,此時的岳飛正手持一把倭刀,像個日本劍客似的,用厚布細細擦著刀刃。

——沒錯,此時在岳飛手裡拿著的就是一把倭刀,或者說日本武士刀。

王秋最初還以為岳飛的這把日本刀是哆啦a夢拿出來的玩意兒,後來才發現這居然是本時空的原產軍火——在海上貿易發達的宋朝,日本刀可是中日國際貿易之中的大宗進口貨物呢!

之所以會有這樣的市場需求,是因為宋朝計程車大夫雖然天性文弱,大多以香囊、拂塵或摺扇為配飾。但也有一些故作豪勇的文人墨客,會喜歡仿效漢唐遺風,隨身佩帶一些兵刃。其中,日本刀就是他們最喜歡的收藏品之一:首先,宋朝制式的戰刀過於沉重,體弱的文人往往揮舞不動;其次,那些看似瀟灑的寶劍,雖然既輕便又有李白的俠客範兒,卻嚴重缺乏實用價值,連拿著木棒打劫的小毛賊都往往防不住。

因此,鋒利而又輕便的日本刀,就成了天生浪漫的宋朝士大夫們的絕佳選擇:第一,它比較輕便,即使是缺乏武藝的人也能揮舞得動;第二,它很鋒利,相當適合於對付那些輕甲、無甲的目標。如果哪個膽大包天的毛賊拿根木棒過來打劫,那麼只要揮刀一劈,往往是連木棒帶手臂都要被砍下來!

當然,如果是面對身披鎧甲的重灌步兵,這種鋒利有餘、分量不足的日本刀,就派不上多少用場了,往往一刀砍到鐵甲上就會斷成幾截,至少也會捲了刃……可宋朝士大夫本來就不打算上戰場跟敵兵死磕,只要能夠在出遊的時候,抽出兵器來嚇唬一下攔路打劫的山賊,還有當街行搶的匪徒,就已經綽綽有餘了。

在這種情況下,分量輕便、造型華麗的日本刀,就成了宋朝士大夫們顯擺和防身的絕佳選擇。

同樣的道理,由於砍不動敵方重甲步兵或重騎兵的烏龜殼,所以宋朝的倭刀大多隻在民間流傳,禁軍裡的正規步兵反倒是很少使用倭刀。但岳飛是騎兵,官方規定配備的基本兵器是弓箭加馬槊(騎兵專用長槍),如果再掛一把軍用戰刀就有些太笨重了,所以只能選擇短劍、匕首或倭刀作為備用的近戰武器。而眼下的這把日本刀,就是他私底下不知從哪兒搞來的私藏品,無論是在交戰之後下馬割人頭,還是在步行外出時攜帶防身,都相當的好用,故而被出身貧寒的岳飛視作珍寶,時常拿出來保養擦拭。

——不得不承認,這確實是一把十分名貴的好刀,刀柄之上是由熟牛皮綁成的柔韌柄卷,然後是鯊魚皮包裹而成的劍鞘,在兩者之間的白銀刀託被塑造成了麒麟的外形,線條流暢而又活潑生動。將刀拔出刀鞘之後,就能看到一泓秋水般的清冷寒光泛出,實在是一件相當趁手的嗜血利器。

但是,日本武士的特色兵器,放在民族英雄岳飛的手裡,總讓身為現代人的王秋感覺有些怪怪的。

似乎是由於王秋看過來的眼神太過詭異,於是很快就引起了岳飛的注意。他先是停下擦刀,打量了一眼自己身上有沒有不妥之處,隨即試探著對王秋問:“……這位道長莫非識得俺?”

——此時的王秋正是一副青衫道袍的打扮,對外的公開身份是郭京的大弟子……好吧,在現代世界,他確實是郭教授的學生,上過他的馬克思主義哲學課來著……

“……呃,這個……應該是不認識!”王秋忙不迭的雙手連搖,同時又瞧了岳飛一眼。發現這位未來的超級名將、民族英雄,似乎並不像《說岳全傳》裡面記錄的那樣長著一對大小眼,“……只是護國真人正在召集諸將,預備商討北伐之戰。還請官人速速入內,莫要耽擱軍議大事……”

55。第55章 、蛙跳戰術(下)

日式浮空城堡“第三新東京”的底層大廳裡,一場軍事會議

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