33 儀式學(第1/3 頁)

萊諾才發現自己似乎忘記了什麼。

他看著周圍幾乎都是戴著面具，提著大包小包的奇怪人士，方才意識到自己的格格不入。

周圍的人時不時會看向他。雖然隔著面具，萊諾仍然能夠感受到他們那帶著好奇，懷疑以及探究的眼神。

萊諾有點尷尬。但他想到自己現在的這身打扮本就是一種偽裝，於是也不覺得有什麼。那就引人注目一點吧。

這次地下貿易會的規模很大。舉辦方為幾類貨品劃分了相應的場地，從最普通的晶石到珍貴的秘寶散件都有專門的區域售賣。

屬於秘寶散件的那一塊區域，想要進去必須透過資產審查：沒有一萬教皇幣者不得進入。

萊諾轉了半天，好不容易才找到了儀式學區域。儀式學和鍊金學這兩方場地中間夾著元素材料區域，因為兩者都和元素材料脫不開干係。

這塊區域中有官方的售賣攤位，也有可供自行交流的區域或者是擺攤的地方。會儀式學的人不多，萊諾瞅準一個空位置，在那裡打起地攤。

萊諾為了找一個比較厲害的魔術師，準備走高階一點的路線。他決定挑出《魔法儀式與神秘學》中比較高階的儀式魔法售賣。如果來了對這種儀式魔法產生購買意向的人，那麼說明他本身就是精通儀式學的魔術師，亦或者是認識相關的人。

選擇哪個儀式也是有講究的。儀式學的本質是透過事物之間的相互聯絡，並進行一些對應的引導和排布，讓它們以某種形式結合，使得事物之間能達到“一加一大於二”的效果。

萊諾所需求的是一位精通神應儀式的魔術師。神應儀式是一種藉助所謂“神力”達成目的儀式，擅長這類儀式的往往都投奔教會去了。

絕大多數魔法師們倒是不信有什麼“神力”。更準確的說，他們認同的確是有超乎人類想象的，可怕的生物。但對於將那些生物，亦或是某種目前不能解釋的概念統一描繪為和“神”有關的這類觀點，他們表示強烈的反對。

他們明白空間中有太多比他們強大而又詭異的生物，但他們拒絕信仰除自身以外的東西。

因此對於神應儀式，就連思想開放的魔法師們都嗤之以鼻。這一觀點直到最近才有所好轉，比起把不知所謂的兩個太陽的結合物當作人們的信仰，還不如讓人們去信仰教皇算了。

雖說信仰教皇也是一種蠢事吧，但總比之前要好。

現在正統教會的神應儀式，指向的物件都是“教皇”。而作出回應的也都是教皇。

正是因為魔法師們對神應儀式的惡劣態度，萊諾和拉依娜對此是一點都沒有學。儘管奈法利亞反覆強調了“有用即可”，但兩人還是擺脫不了自身對教會的抵斥。擺個儀式向教皇祈求，搞得好像自己要低三下四地去求他一樣，總覺得怪怪的。

魔法師本來就對教會有意見。這兩位一位身為王子，國家政權深受教會干涉早就對其心懷不滿；另一位更是直接收到教會的迫害。讓他們去求代表著教會的教皇，很明顯是不可能的。

還好編輯教科書的魔法師以客觀理性的角度將神應儀式都記錄了下來。萊諾目前所售賣的這個儀式魔法十分珍貴，是教會的不傳之秘。如果被教會知道他在這裡售賣，大概會將其扔到廣場上處以火刑。

這份儀式魔法名為“沉夢神啟”。

正如它的名字所言，使用者可以趁他人沉睡時，透過這個神應儀式使其誤以為被賜予了神啟，而使用者可以控制神啟的內容。

這對於思想虔誠的人來說，是尤為可怖的一件事。

而對於不虔誠的人來說，可以讓他們變得虔誠。

萊諾也怕別人誤以為自己售賣的是假冒偽劣產品，因此還出售一些比較稀有，但在市面上流傳力度還算廣的