第181章 至尊妖王出世，大雷音寺即將開啟(第2/2 頁)

戰北俱蘆洲大神基本上都戰死，沒人有資格登位大帝。

話說六牙白象精含佛舍利在母胎中煉化，出生之日從母親腋下出身毫無人性。

若真聖人豈能害母，他壓根瞧不起凡人生育那才是真的。

於是佛陀獲得極圓滿之相，用於將來欺世盜名，禍害人間，這是定論。

老君佈下一子讓羅剎女入西牛賀州傳道。妖族也沒閒著，東勝神州妙莊國三公主妙善，乃觀音菩薩，在北俱盧洲戰死——五方五老之一。

她上東勝神州南海開啟燃燈寶典，她將靠宿命通記起往昔所有神通法力，然後開啟西天靈山大雷音寺，迎接下一任佛祖

沒錯，觀音菩薩作為天界五老之一，她是正宗妖怪。佛界七佛之師。

被後世的孫悟空說成妖精，卻沒有生氣，而是微微一笑，對孫悟空說道“悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有！”。

能分辨眾生真身乃石猴本命神通，所以觀音是妖，從來瞞不過孫悟空。

除了佛祖以五百世凡人輪迴轉世洗掉妖氣，天生人形鳳凰真身，連孫悟空都真偽難辨。

觀音菩薩的紫竹林，沒有一位正常人，唯一的人類弟子木吒那是人質，人以群分，觀音菩薩的屬下都是妖精，這還不說明問題嗎？

說點佛教主張：

1）反對婚姻，稱不淨行，讓人類斷子絕孫，只為個人解脫，發揚自私自利到極致，小可毀了家庭，大可毀了國家——所謂解脫，翻遍經典，沒說清楚，胡編亂造子無需有。

2）主張放生，不殺生，施食養鬼，唯獨不主張養人。建議國王多造寺院養不勞而獲的僧人，這些都忽悠成大功德之後，國家不養拿不到功德的普通人。——統治者不顧民生，好大喜功，大機率亡國，百分百餓殍遍野。

3）反對經商，做媒，飼養動物牟利，反正能夠發家致富，幸福美滿的好事統統反對，並有戒律規定。

4反對刀耕火種燒死蟲子等，因為這些都是動物口糧，眾妖從動物出，蟲子乃食物鏈一環，那肯定反對，完全不考慮人類糧食大豐收的喜悅，聽佛教的你就別想吃飽飯。

如果聽佛教的建議，那地方準是一貧如洗，人口大幅度減少，一切教義為了養妖養鬼魂。——現在大模型科技，拿佛教戒律模擬一個社會試試，飢餓的老百姓連死人骨頭都要靠力氣大才能搶到。

比如老鼠不能殺，蚊子不許殺，擱古代大面積死人，僅僅是細菌感染而已。

老君看到佛教會傳入南贍部洲，再度來害人，所以讓鐵扇公主擋住佛教西來。

此時須菩提仙人前往南贍部洲方寸山開道觀，有來有往都是博弈手段。

太上老君壽眉一緊：“明明是精怪，云何授道？”。

有來無往非禮也，妖王們也在佈局。所以說妖與仙雙方你來我往反攻非常激烈，這些布子將來都是深遠效果。